{"id":6043,"date":"2017-11-26T19:15:20","date_gmt":"2017-11-26T18:15:20","guid":{"rendered":"https:\/\/institut-repere.com\/info\/2017\/11\/26\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/"},"modified":"2025-01-13T10:54:55","modified_gmt":"2025-01-13T09:54:55","slug":"les-sources-des-contributions-a-la-pnl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/","title":{"rendered":"Sources des contributions \u00e0 la PNL 1\/4"},"content":{"rendered":"

De Fritz Perls \u00e0 Viginia Satir (1\/3) par Michael Hall<\/strong><\/p>\n

En ce qui concerne les sources de la PNL, nous savons que la Programmation Neuro-Linguistique (PNL) a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par Richard Bandler, John Grinder, Frank Pucelik , ainsi que deux groupes diff\u00e9rents de personnes entre 1972 et 1976 au Kresge College sur le campus de l’Universit\u00e9 de Califonie. Nous savons \u00e9galement que de nombreuses sources ont nourri ce qu’ils faisaient (des sources qui ont contribu\u00e9 \u00e0 ce que la PNL est aujourd’hui). Certaines de ces sources originales sont connues et \u00e9videntes. (Fritz Perls et la Gestalt, Virginia Satir et les Syst\u00e8mes Familiaux, Milton Erickson et l’hypnose). D’autres sources sont moins connues (Korzybski et la S\u00e9mantique G\u00e9n\u00e9rale, George Miller et la Psychologie Cognitive, Noam Chomsky et la Grammaire Transformationnelle, Gregory Bateson et les syst\u00e8mes, Abraham Maslow et Carl Rogers et le Mouvement du Potentiel, Robert Dilts et Steve et Connaire Andreas).<\/p>\n

En mai 2016, les principaux formateurs \u00e0 Moscou en Russie m\u2019ont demand\u00e9 de pr\u00e9senter ce que je connaissais de l\u2019histoire de la PNL et de ses sources contributives,. Cette pr\u00e9sentation a dur\u00e9 deux heures. Par la suite, d\u2019autres personnes m\u2019ont fait la m\u00eame demande. C\u2019est ainsi que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019imprimer la newsletter hebdomadaire \u00ab Neurons \u00bb que j\u2019\u00e9cris sur le site www.neurosemantics.com<\/p>\n

La contribution Gelstalt de Fritz Perls<\/h2>\n

A la question \u201cD\u2019o\u00f9 vient la PNL ?\u201d, il y a de multiples r\u00e9ponses. L\u2019une des r\u00e9ponses centrales est la Gestalt Th\u00e9rapie. Elle a \u00e9merg\u00e9 lors d\u2019une classe de Gestalt initi\u00e9e par Richard Bander et Frank Pucelik au nouveau Kresge College \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Californie \u00e0 Santa Cruz.<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0-bas qu\u2019ils mirent en pratique des principes de Gestalt. Frank a appris la Th\u00e9rapie Gestalt \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de San Diego o\u00f9 il a \u00e9tudi\u00e9 avant de venir \u00e0 Santa Cruz. Richard n\u2019a jamais \u00e9tudi\u00e9 la Gestalt. Il en a pris connaissance dans les livres et par les enregistrements audios et vid\u00e9os de Fritz Perls que le Docteur Robert Spitzer lui avait demand\u00e9 de transcrire. De ces transcriptions, Spitzer publia le livre \u201cL\u2019approche Gestalt et le t\u00e9moin oculaire de la th\u00e9rapie\u201d (1973)<\/p>\n

Les d\u00e9buts de la PNL (et bien avant que cela s\u2019appelle la \u201cProgrammation Neuro-Linguistique\u201d) ont consist\u00e9 en un cours d\u2019enseignement bas\u00e9 sur la mani\u00e8re dont Fritz Perls rencontrait des personnes pour les aider \u00e0 se d\u00e9velopper plus profond\u00e9ment en tant qu\u2019\u00eatres humains. Ils ont apport\u00e9 \u00e0 la Gestalt une analyse structurelle (c\u2019est \u00e0 ce moment que John Grinder s\u2019est investi). Puis avec le groupe, ils commenc\u00e8rent \u00e0 se questionner sur la fa\u00e7on dont les mod\u00e8les du langage et les processus exp\u00e9rimentaux pouvaient cr\u00e9er les changements que le groupe exp\u00e9rimentait.<\/p>\n

Cependant (et cela peut surprendre), ils n\u2019ont pas beaucoup invent\u00e9 en s\u2019appropriant ce qu\u2019ils ont trouv\u00e9 et l\u2019ont rassembl\u00e9 sous le nom de \u201cPNL\u201d. Ce qui suit d\u00e9crit ce que la PNL a h\u00e9rit\u00e9 de la Gestalt. Je ne sais pas comment ces faits ont \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan et minimis\u00e9s. Et je ne comprends pas non plus pourquoi ceux qui ont lanc\u00e9 la PNL n\u2019ont pas mis l\u2019accent sur ces faits. Apr\u00e8s tout, \u00e0 mon avis, ils n\u2019ont pas moins fait que de valider la PNL en lui donnant davantage de cr\u00e9dibilit\u00e9 \u00e0 sa naissance. Voici quelques \u00e9l\u00e9ments dont nous avons h\u00e9rit\u00e9 de la Gestalt.<\/p>\n

La conscience sensorielle<\/strong><\/h3>\n

C\u2019est Fritz Perls qui a mis l\u2019accent sur la conscience, en particulier sur la conscience bas\u00e9e sur le sensoriel gr\u00e2ce \u00e0 son exercice : \u201cMaintenant je suis conscient …\u201d. Il invitait les personnes \u00e0 commencer chaque phrase ainsi de fa\u00e7on \u00e0 d\u00e9velopper leur \u00ab\u00a0conscience sensorielle\u00a0\u00bb. Cela invitait les personnes dans le pr\u00e9sent (et \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sents \u00e0 ce moment).<\/p>\n

\u00ab\u00a0Devient conscient de ses gestes, sa respiration, ses \u00e9motions, sa voix, ses expressions faciales. Plus il devient conscient de lui-m\u00eame, plus il apprendra qui il est. \u00ab\u00a0Maintenant, je suis conscient …\u00a0\u00bb L\u2019Approche Gestalt \u00bb (p.65)<\/p>\n

\u00a0\u00ab … le patient doit prendre conscience de ses sens\u00a0\u00bb. Il doit apprendre \u00e0 voir ce qui est pr\u00e9sent et pas ce qu\u2019il imagine \u00eatre l\u00e0. Il doit arr\u00eater d\u2019halluciner, de transf\u00e9rer et de projeter. \u00ab L\u2019Approche Gestalt (p.104)<\/p>\n

Le syst\u00e8me sensoriel de repr\u00e9sentation<\/strong><\/h3>\n

La PNL a \u00e9galement puis\u00e9 son objectif de la VAK. Une large description de chaque syst\u00e8me sensoriel est d\u00e9taill\u00e9e dans le 3\u00e8me chapitre de \u00ab La Th\u00e9rapie Gestalt \u00bb (1951). Perls y passe en revue les syst\u00e8mes visuel, auditif et kinesth\u00e9sique (conscience corporelle) comme bases du souvenir, de l\u2019imagination, du ressenti des \u00e9motions, de la verbalisation. La PNL n\u2019a pas invent\u00e9 le VAK \u00ab\u00a0Visuel-Auditif-Kinesth\u00e9sique (qui provient des exp\u00e9riences et des processus de la Gestalt qui datent du d\u00e9but des ann\u00e9es 50).<\/p>\n

Les mod\u00e8les et sch\u00e9mas\u00a0<\/strong>\u00a0 \u00a0\u00a0<\/h3>\n

En PNL, il y a une multitude de ce que l\u2019on nomme \u00ab mod\u00e8les \u00bb. Ils ne sont pas nouveaux. En fait, dans l\u2019ouvrage de 1951 sur la \u00ab Th\u00e9rapie Gestalt \u00bb, il y en a des douzaines et des douzaines nomm\u00e9s \u00ab exp\u00e9riences \u00bb. Le principe \u00e9tait d\u2019amener les personnes \u00e0 exp\u00e9rimenter avec leur conscience pour la changer en essayant de nouvelles alternatives. Fritz Perls et ses co-auteurs, Ralph Hefferline et Paul Goodman ont pr\u00e9sent\u00e9 \u00ab\u00a0les exp\u00e9riences comme des essais\u00a0\u00bb facilitant les personnes \u00e0 engager des observations sp\u00e9cifiques sur eux-m\u00eames. Leurs exp\u00e9riences confirmaient ou infirmaient alors une id\u00e9e ou une hypoth\u00e8se. C\u2019est \u00e9videmment le but de toute exp\u00e9rience scientifique. Elle ne cherche pas \u00e0 \u201cprouver\u201d quelque chose mais plut\u00f4t \u00e0 confirmer ou infirmer une hypoth\u00e8se qui est test\u00e9e.<\/p>\n

La mod\u00e9lisation Holistique et le constructionnisme<\/strong><\/h3>\n

Perls d\u00e9finit la \u00ab\u00a0Gestalt\u00a0\u00bb comme une \u00ab\u00a0configuration, structure, th\u00e8me, relation structurelle (Korzybski) ou comme un tout organis\u00e9… \u00bb (1951, p. IX). Ils reprirent aussi la distinction contenu\/structure de Perls qu\u2019il pr\u00e9sentait de mani\u00e8re r\u00e9p\u00e9titive et dont h\u00e9rita la PNL. Ce fut \u00e9galement par Perls et la Gestalt qu\u2019ils firent la connaissance de Korzybski. Dans \u00ab\u00a0la th\u00e9rapie Gestalt \u00ab\u00a0, Fritz cita la S\u00e9mantique G\u00e9n\u00e9rale d\u2019Alfred Korzybski.<\/p>\n

\u00ab M\u00eame si le contenu (ce qui est dit) est important, c\u2019est davantage la structure, la syntaxe, le style qui r\u00e9v\u00e8lent le caract\u00e8re et les motivations sous-jacentes \u00bb. (la Th\u00e9rapie Gestalt, p. 216)<\/p>\n

\u00ab La th\u00e9rapie consiste \u00e0 analyser la structure interne de l\u2019exp\u00e9rience actuelle… pas tellement ce qui\u2019 est exp\u00e9riment\u00e9, ce dont on se souvient, ce qui est fait, dit, etc., mais plut\u00f4t \u00ab\u00a0comment\u00a0\u00bb ce dont on se souvient fait souvenir ou comment ce qui se dit est dit… \u00bb<\/p>\n

\u00ab Une gestalt est un mod\u00e8le, une configuration, la forme particuli\u00e8re d\u2019organisation des parties individuelles qui participent \u00e0 sa transformation. Principe de base : la nature humaine est organis\u00e9e en mod\u00e8les ou touts. \u00bb l\u2019Approche Gestalt (p.5)<\/p>\n

Du pourquoi au comment <\/strong><\/h3>\n

En PNL, nous insistons beaucoup sur le fait de ne pas demander \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb, en particulier quand une personne est dans un \u00e9tat sans ressource. A la place, nous nous concentrons sur le \u00ab\u00a0comment\u00a0\u00bb, ce qui nous permet de mettre en avant la structure d\u2019une exp\u00e9rience. Encore une fois, il ne s\u2019agit pas d\u2019une invention de la PNL. On la doit \u00e0 Fritz.<\/p>\n

\u00ab La th\u00e9rapie orient\u00e9e sur le pass\u00e9 est invalide parce que les \u00ab\u00a0Pourquoi\u00a0\u00bb de la n\u00e9vrose d\u2019un patient n\u2019expliquent que peu de choses. Le \u00ab\u00a0Pourquoi\u00a0\u00bb ouvre une s\u00e9rie infinie de questions qui peuvent trouver leur r\u00e9ponse dans une cause premi\u00e8re auto-caus\u00e9e. Comment une explication qui fait de la tante la m\u00e9chante dans la pi\u00e8ce r\u00e9sout son probl\u00e8me. Une telle explication ne fait qu\u2019autoriser le patient \u00e0 projeter toutes ses difficult\u00e9s sur la tante. Cela lui apporte un bouc \u00e9missaire pas une r\u00e9ponse \u00bb. l\u2019Approche Gestalt (p.54)<\/p>\n

\u00ab Ce sont les questions qui commencent par \u00ab\u00a0pourquoi ?\u00a0\u00bb. Ces questions du pourquoi ne produisent que des r\u00e9ponses toutes pr\u00eates, engendrent des r\u00e9actions sur la d\u00e9fensive, des rationalisations, des excuses, et l\u2019illusion qu\u2019un \u00e9v\u00e9nement peut \u00eatre expliqu\u00e9 par une seule cause. Ce n\u2019est pas le cas avec le \u00ab\u00a0comment\u00a0\u00bb. Ces questions s\u2019adressent \u00e0 la structure d\u2019un \u00e9v\u00e9nement et une fois que celle-ci est claire, elles permettent de trouver la r\u00e9ponse \u00e0 tous les \u2018\u00a0\u00bbpourquoi\u00a0\u00bb. Si nous passons notre temps \u00e0 chercher des causes au lieu de rechercher des structures, nous pouvons tout aussi bien abandonner l\u2019id\u00e9e de th\u00e9rapie et rejoindre le groupe des grands-m\u00e8res inqui\u00e8tes qui attaquent leur proie par des questions sans int\u00e9r\u00eat comme \u00ab\u00a0Pourquoi as-tu attrap\u00e9 ce rhume ?\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Pourquoi as-tu \u00e9t\u00e9 si vilain ?\u00a0\u00bb. L\u2019Approche Gestalt (p. 77)<\/p>\n

Les distinctions fond\/forme<\/strong><\/h3>\n

Dans une Gestalt impliquant la relation entre la forme (repr\u00e9sentation) et le fond et dans une \u00ab\u00a0bonne gestalt\u00a0\u00bb, une figure se d\u00e9tache du fond pour qu’elle finisse ce qui est commenc\u00e9. Et qu’en est-il de cette d\u00e9claration de Fritz : \u00ab\u00a0Dans un tel cas, toute l’attention tend \u00e0 couler du fond de ce que l’on est dans la forme de ce que l’on devient\u201d. A mon sens, cela ressemble \u00e0 la structure du mod\u00e8le Swish. Se pourrait-il que le mod\u00e8le Swish de la PNL ait pu \u00e9maner \u00e0 l\u2019origine de Fritz et que quelqu\u2019un (Christine Hall, d\u2019apr\u00e8s ce que j\u2019en sais) ait invent\u00e9 un processus pour mettre en pratique le Swish.<\/p>\n

Le mod\u00e8le de gu\u00e9rison des phobies <\/strong><\/h3>\n

En PNL, nous avons un mod\u00e8le qui \u00ab gu\u00e9rit \u00bb les phobies et qui peut extraire la charge \u00e9motionnelle d\u2019un \u00e9tat de forte r\u00e9action \u00e9motionnel. Le mod\u00e8le implique de jouer un film jusqu\u2019\u00e0 la fin tel que vous vous en souvenez puis de le rembobiner jusqu\u2019au d\u00e9but. C\u2019est la raison pour laquelle je l\u2019ai toujours nomm\u00e9 \u00ab\u00a0Le mod\u00e8le du film rembobin\u00e9\u00a0\u00bb. Ce qui suit a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit dans le contexte \u00ab\u00a0d\u2019inversion de fonctions\u00a0\u00bb et jou\u00e9 avec les images que les personnes se font dans leur esprit. Perls a dit : \u00abTourner les images \u00e0 l\u2019envers \u00bb. Cependant longtemps avant que Richard Bandler \u00ab\u00a0revendique\u00a0\u00bb son invention, Fritz Perls a \u00e9crit en 1951:<\/p>\n

\u00ab Imaginez que les mouvements autour de vous aient lieu \u00e0 l\u2019envers, comme une image anim\u00e9e en mouvement inverse o\u00f9 un plongeur navigue gracieusement du plongeoir \u00e0 l\u2019eau puis, avec la m\u00eame facilit\u00e9, vole \u00e0 nouveau de l\u2019eau au plongeoir. \u00bb (la Th\u00e9rapie Gestalt, p. 47)<\/p>\n

Les distinctions du M\u00e9ta-mod\u00e8le\u00a0<\/strong><\/h3>\n

Voici les distinctions que Perls a introduit. Les plus c\u00e9l\u00e8bres \u00e9taient ses d\u00e9fis constants aux op\u00e9rateurs modaux de la n\u00e9cessit\u00e9 : devrait, \u00e0 l\u2019obligation de, doit…<\/p>\n

\u00ab Si vous dites, \u00ab\u00a0je dois les faire\u00a0\u00bb, d\u2019o\u00f9 provient le \u00ab\u00a0je dois\u00a0\u00bb ?. Vous, apparemment, car vous n’\u00eates pas oblig\u00e9 de l’ext\u00e9rieur. Et si vous ne le faisiez pas ? aucun coup ne tomberait… Supposez que vous disiez : \u00ab\u00a0je veux le faire mais une partie de moi s\u2019y oppose\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L’accent mis sur l\u2019authenticit\u00e9<\/strong><\/h3>\n

L\u2019une des choses que Bandler a entendu des enregistrements de Perls et qu\u2019il a transcrit dans ce livre en 1973 concernait l\u2019utilisation de la Gestalt pour permettre aux gens d’\u00eatre vrais. C\u2019\u00e9tait la fa\u00e7on de Perls d\u2019\u00e9voquer l\u2019auto-actualisation, un th\u00e8me qui semblait \u00e9chapper \u00e0 Bandler et le mouvement de la PNL pendant de nombreuses ann\u00e9es.<\/p>\n

\u00ab L\u2019id\u00e9e de la Gestalt th\u00e9rapie \u00e9tait de changer les humains de papier en personnes v\u00e9ritables. De faire vivre l’homme de notre temps dans son enti\u00e8ret\u00e9 et de lui apprendre \u00e0 utiliser son potentiel inn\u00e9 \u00e0 \u00eatre… un leader sans \u00eatre un rebelle, centr\u00e9 au lieu de vivre de guingois.\u00bb\u00a0 (l\u2019Approche Gestalt p.120)<\/p>\n

La responsabilit\u00e9\u00a0\u00a0<\/strong><\/h3>\n

\u00a0Si il y a bien une chose que le premier Mouvement du Potentiel Humain a mis en avant, tout du moins selon Maslow et Rogers, c\u2019est la notion de responsabilit\u00e9. Perls en tant que leader de la deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de ce mouvement l\u2019a \u00e9galement mis en lumi\u00e8re. Voici deux citations du livre que Bandler a transcrit:<\/p>\n

\u00ab Sans conscience, il n\u2019y a pas d\u2019acquisition du choix. \u00bb (L\u2019Approche Gestalt p. 66).\u00ab La responsabilit\u00e9 est en fait la capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre, la capacit\u00e9 de choisir les r\u00e9actions de chacun… la premi\u00e8re responsabilit\u00e9 du th\u00e9rapeute est de laisser passer des d\u00e9clarations ou comportements qui ne sont pas repr\u00e9sentatifs de soi, car ils sont la preuve du manque d\u2019auto-responsabilit\u00e9 du patient. \u00bb\u00a0\u00a0 (L\u2019Approche Gestalt p. 70)<\/p>\n

Wow ! C’est beaucoup! Ce que nous pr\u00e9sentons aujourd’hui sous le nom de \u00ab Programmation Neuro-Linguistique \u00bb a beaucoup h\u00e9rit\u00e9 de la Gestalt. La PNL ne l’a pas invent\u00e9. Au lieu de cela, les auteurs de la PNL l’ont emprunt\u00e9 \u00e0 la Gestalt, et n’ont pas r\u00e9ussi \u00e0 reconna\u00eetre leur source. Ils se sont tenus sur l’\u00e9paule de ces g\u00e9ants et ont vu plus loin, mais n’ont pas pleinement reconnu ces \u00e9paules.<\/p>\n

Les contributions de Satir \u00e0 la PNL\u00a0<\/h2>\n

Dans \u00abLes bases Gestalt de la PNL\u00a0\u00bb (11 juillet) je sugg\u00e9rais que ce qui est devenu la PNL \u00e9tait extr\u00eamement d\u00e9pendant de la Gestalt Th\u00e9rapie. Apr\u00e8s tout, cela \u00e9mergea d\u2019un cours de Gestalt. Fritz Perls a bien \u00e9t\u00e9 la personne mod\u00e9lis\u00e9e par Bandler, une personne qui s\u2019appelait elle-m\u00eame le \u00a0\u00ab\u00a0vieil homme sale\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En cons\u00e9quence, Fritz Perls apporta davantage \u00e0 la PNL que Virginia Satir et Milton Erickson.<\/p>\n

Rien de cela ne doit discr\u00e9diter la PNL, bien au contraire. Cela cr\u00e9dite les sources de tout professionnel. Reconna\u00eetre les sources permet d\u2019\u00e9tablir une cr\u00e9dibilit\u00e9 du domaine comme cela se pratique dans tout domaine acad\u00e9mique.<\/p>\n

Cette fois, je m\u2019int\u00e9resse aux contributions de Virginia Satir \u00e0 la PNL. Comme not\u00e9 plus loin, elle a beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 la PNL. Et, \u00e0 la diff\u00e9rence de Perls ou d\u2019Erickson, elle visita fr\u00e9quemment les groupes Meta du d\u00e9but desquels la PNL est issue. A l\u2019exception des \u00abcat\u00e9gories de Satir\u00bb, les fondateurs ne retinrent que peu d\u2019enseignements des livres de Satir. Dans l\u2019histoire de la PNL, un an apr\u00e8s le cours sur la Gestalt de Richard et Frank, le Docteur Spitzer envoya Richard au Canada pendant un mois pour enregistrer les travaux de Virginia sur les constellations familiales.<\/p>\n

Le rapport<\/strong><\/h3>\n

Alors qu\u2019ils poss\u00e9daient les \u00ab\u00a0syst\u00e8mes repr\u00e9sentationnels\u00a0\u00bb de Perls, Grinder et Bandler comprirent qu\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 magistralement utilis\u00e9s par Virginia. Mon id\u00e9e est que Virginia \u00e9tant une personne de tr\u00e8s grande taille (entre 1,86 m\u00e8tres et 1,88 m\u00e8tres), elle pouvait facilement intimider les gens. C\u2019est pour cela qu\u2019elle a appris \u00e0 \u00a0harmoniser ses comportements et ses mots avec ceux des autres. Ainsi, c\u2019est d\u2019elle que la PNL tient \u00ab\u00a0les structures du rapport\u00a0\u00bb permettant de s\u2019harmoniser avec les comportements des gens.\u00a0<\/p>\n

Plus tard, juste avant sa mort, le Docteur Spitzer parlait avec Fritz et d\u00e9crivit Virginia. Fritz dit qu\u2019elle \u00e9tait \u00ab\u00a0la personne la plus encourageante qu\u2019il avait connu \u00bb. (1972, p.x). C\u2019\u00e9tait \u00e9galement sa pr\u00e9occupation. Elle se concentra sur le d\u00e9veloppement de personnes et de familles encourageantes comme le r\u00e9v\u00e8le une lecture rapide de \u00ab\u00a0Peoplemaking\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les cat\u00e9gories de Satir<\/h3>\n

Elle s\u2019est aussi concentr\u00e9e sur la communication et \u00e0 partir de l\u00e0, ils ont reproduit \u00ab\u00a0Les cat\u00e9gories de Satir\u00a0\u00bb concernant la communication : bl\u00e2mer, apaiser, distraire, calculer et niveler (parler assertif). Ces cat\u00e9gories ont \u00e9t\u00e9 reproduites dans les livres de PNL des d\u00e9buts puis les ann\u00e9es passant, elles furent finalement abandonn\u00e9es.<\/p>\n

\u00b4La communication est le plus grand facteur d\u00e9terminant quel type de relation il cr\u00e9e avec les autres et ce qui lui arrive dans le monde le concernant… Nous payons un lourd tribut lorsque nous ne voyons ni n\u2019\u00e9coutons avec pr\u00e9cision et nous finissons par faire des hypoth\u00e8ses que nous traitons comme des faits. (P. 30, 48)<\/p>\n

Dans \u00ab\u00a0Peoplemaking\u00a0\u00bb, elle passa en revue tous les syst\u00e8mes de repr\u00e9sentation : visuel, visuel-kinesth\u00e9sique, auditif et m\u00eame olfactif (35-39, 41) et \u00e9crit largement sur notre mani\u00e8re de les utiliser chacun dans nos communications interpersonnelles.<\/p>\n

La pens\u00e9e syst\u00e9mique<\/h3>\n

Alors que la Gestalt est par nature syst\u00e9mique et holistique, (ce que Perls met en avant dans ses \u00e9crits), c\u2019\u00e9tait encore plus important dans le travail de Virginia. Apr\u00e8s tout, elle est reconnue pour \u00eatre \u00e0 l\u2019origine des \u00ab\u00a0syst\u00e8mes familiaux\u00a0\u00bb. Pour elle, la famille est \u00ab\u00a0l\u2019usine\u00a0\u00bb o\u00f9 la personne est construite, ce qui fait des parents les constructeurs de personnes (p.3)<\/p>\n

\u00ab Les relations familiales sont extr\u00eamement complexes. … Vous devez apprendre \u00ab\u00a0comment\u2019 faire fonctionner ce syst\u00e8me de mani\u00e8re vitale\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0La r\u00e9ponse de nivellement vous permet de vivre comme une personne compl\u00e8te (r\u00e9elle, en relation avec votre t\u00eate, votre c\u0153ur, vos sentiments et votre corps\u00a0\u00bb. (p.78)<\/p>\n

La notion d’\u00e9tat<\/h3>\n

Satir met l\u2019accent sur les \u00ab \u00e9tats \u00bb. Elle utilisa cette terminologie et c\u2019est probablement gr\u00e2ce \u00e0 elle que le mot \u00ab\u00a0\u00e9tat\u00a0\u00bb est entr\u00e9 dans le vocabulaire de la PNL. L\u2019\u00e9tat auquel elle faisait r\u00e9f\u00e9rence \u00e9tait l\u2019estime de soi. Puis vinrent la s\u00e9curit\u00e9, la crainte et la col\u00e8re. \u00ab\u00a0L\u2019int\u00e9grit\u00e9, l\u2019honn\u00eatet\u00e9, la responsabilit\u00e9, la compassion et l\u2019amour (tout cela s\u2019\u00e9coulerait facilement de la personne dont le niveau d\u2019estime serait haut \u00bb (p.22)<\/p>\n

Les mod\u00e8les et sch\u00e9mas<\/h3>\n

Satir a cr\u00e9\u00e9 plusieurs exercices que de nos jours nous nommons des sch\u00e9mas. Il y a les exercices \u00ab voulez-vous dire…\u00bb (49-51) pour que les personnes mettent en pratique des suppositions et continuent jusqu\u2019\u00e0 trouver trois bonnes suppositions. Elle mis en garde \u00e0 propos de la lecture de pens\u00e9e (52) distinguant la description du jugement (55).<\/p>\n

Pas de \u00ab\u00a0Pourquoi ?\u00a0\u00bb – \u00ab\u00a0comment ?\u00a0\u00bb<\/h3>\n

Tout comme Perls m\u00eet en lumi\u00e8re le fait de \u00ab\u00a0ne pas demander Pourquoi\u00a0\u00bb et de plut\u00f4t demander \u00ab\u00a0Comment\u00a0\u00bb (comme mentionn\u00e9 dans le dernier article), Satir fit de m\u00eame. Une fois de plus, cela ne vient ni de Richard ni de John.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Comprendre le syst\u00e8me aide les gens \u00e0 poser les questions du \u00ab\u00a0comment\u00a0\u00bb \u00e0 la place des questions du \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb. Vous savez \u00e0 quel point vous devez travailler avec la question du \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb afin qu\u2019elle ne sonne pas comme une question li\u00e9e au bl\u00e2me. … Les questions du \u00ab\u00a0comment\u00a0\u00bb attirent l\u2019information et la compr\u00e9hension, les questions du \u00ab\u00a0pourquoi\u00a0\u00bb produisent une attitude d\u00e9fensive \u00bb.\u00a0 (p. 119)<\/p>\n

Les parties, les parties de parties, l\u2019Int\u00e9gration<\/h3>\n

L\u2019une des contributions significatives de Satir fut son travail sur l\u2019int\u00e9gration et bien s\u00fbr ses \u201cparties de parties\u201d ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7ues sp\u00e9cifiquement pour cela. De l\u00e0, est issue la discussion en PNL au sujet des \u201cparties\u201d et des mod\u00e8les pour int\u00e9grer les parties. C\u2019\u00e9tait l\u2019objet d\u2019une grande partie du Volume Il de \u201cLa Structure de la Magie\u201d et l\u2019un des motifs y \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 (Vol.II, p. 74-76).<\/p>\n

L\u2019intention positive<\/h3>\n

L\u2019un des principes de la PNL est que \u201cderri\u00e8re tout comportement, se trouve des intentions positives\u201d. L\u2019intention positive peut ne pas \u00eatre pr\u00e9sente au 1er niveau d\u2019intention et peut se trouver au 2\u00e8me, 3\u00e8me ou \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur (intention d\u2019intention) et cependant \u00eatre pr\u00e9sente. Satir a travaill\u00e9 \u00e0 partir de cela et elle est peut-\u00eatre la source de ce pr\u00e9suppos\u00e9.<\/p>\n

\u00abJe n\u2019ai jamais rencontr\u00e9 un \u00eatre humain qui soit totalement mauvais. Cela demande beaucoup de maturit\u00e9 et de compr\u00e9hension de la part d\u2019un adulte pour le reconna\u00eetre\u00bb.(p. 183)<\/p>\n

Steve Andreas a not\u00e9 ceci \u00e0 propos de Virginia Satir : \u00ab L\u2019un des plus puissants aspects du travail de Virginia \u00e9tait sa supposition que les \u00ab\u00a0intentions\u00a0\u00bb de tous \u00e9taient positives, m\u00eame si le comportement \u00e9tait horrible…\u00bb (1991, p.4)\u00a0<\/p>\n

La bonne formulation de l\u2019objectif<\/strong><\/h3>\n

Steve Andreas a mod\u00e9lis\u00e9 16 des sch\u00e9mas comportements de Virginia dans le livre qu\u2019il lui consacre. Il y sugg\u00e8re que le mod\u00e8le de PNL de l\u2019objectif bien formul\u00e9 provenait d\u2019elle.<\/p>\n

\u00a0\u00ab Le travail de Virginia \u00e9tait guid\u00e9 par les questions basiques sur le r\u00e9sultats : Que voulez-vous ? Comment savez-vous quand vous l\u2019obtenez ? Qu\u2019est-ce qui vous arr\u00eate maintenant ? De quoi avez-vous besoin pour l\u2019obtenir ?. Elle a \u00e9galement compris que les r\u00e9ponses \u00e0 ces questions doivent \u00eatre sp\u00e9cifiques en terme sensoriel…\u00bb (1991, p.3)\u00a0<\/p>\n

La lecture de pens\u00e9es<\/h3>\n

S\u2019il y a un mod\u00e8le de langage que Virginia trouvait difficile, c\u2019\u00e9tait la lecture de pens\u00e9es. Avec les familles et les couples, elle consid\u00e9rait la lecture de pens\u00e9es comme le plus grand destructeur de communication, d\u2019intimit\u00e9 et de compr\u00e9hension.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Vous ne savez pas vraiment ce que je ressens, ce qu\u2019est mon pass\u00e9, ce que sont mes valeurs et ce que mon corps fait pr\u00e9cis\u00e9ment. Vous ne faites que supposer et avez des fantasmes et je fais de m\u00eame \u00e0 votre sujet. Sauf si les suppositions et les fantasmes sont v\u00e9rifi\u00e9s, ils deviennent des \u00ab\u00a0faits\u00a0\u00bb et en tant que tels ils peuvent conduire \u00e0 des pi\u00e8ges et des ruptures.\u00a0\u00bb (1972, p. 33) \u00ab\u00a0Ecouter et regarder exige toute notre attention. Nous payons le prix fort lorsque nous ne voyons ni n\u2019\u00e9coutons avec pr\u00e9cision et finissons par faire des suppositions en les traitant comme des faits. … comme il est facile de mal comprendre quelqu’un en faisant des suppositions au sujet de ce qu\u2019il dit. Cela peut engendrer des r\u00e9sultats s\u00e9rieux … ceci nous am\u00e8ne \u00e0 ce que je consid\u00e8re comme l\u2019un des obstacles les plus impossibles dans les relations humaines. C\u2019est l\u2019hypoth\u00e8se selon laquelle \u00ab\u00a0vous\u2019 savez toujours ce que je veux dire\u00a0\u00bb. Le principe est celui selon lequel si nous nous aimons, nous pouvons et devrions aussi lire les pens\u00e9es de chacun de nous \u00bb. (1972, p. 48, 50, 53)\u00a0<\/p>\n

Les questionnements sur la position Meta.<\/h3>\n

M\u00eame si le questionnement Meta ne trouve pas ses origines dans la PNL mais dans le coaching Meta, les fondateurs de la PNL auraient pu le d\u00e9couvrir. Ils en \u00e9taient tout pr\u00e8s.<\/p>\n

\u00ab Cette nouvelle question qui est caract\u00e9ristique du travail de Satir est : \u00ab\u00a0comment ressentez-vous vos \u00e9motions \u00e0 propos de ce qui est en train d\u2019arriver ?\u00a0\u00bb. Consid\u00e9rez cette question \u00e0 la lumi\u00e8re du Meta-Mod\u00e8le. Il s\u2019agit essentiellement d\u2019une demande de la part du th\u00e9rapeute pour inciter le client \u00e0 dire ce qu\u2019il ressent \u00e0 propos de sa structure de r\u00e9f\u00e9rence, son mod\u00e8le du monde …\u00a0\u00bb (La Structure de la Magie, Volume I, p. 161)<\/p>\n

Avec une telle question, Virginia a pu aller en position Meta et traiter des cadres sup\u00e9rieurs \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience et au-del\u00e0. \u00abQue ressentez-vous (un sentiment m\u00e9ta) \u00ab\u00a0\u00e0 propos\u00a0\u00bb de vos \u00e9motions (vos \u00e9motions primaires de premier niveau) \u00ab\u00a0\u00e0 propos\u00a0\u00bb de ce qui est en train d\u2019arriver (l\u2019exp\u00e9rience dehors dans le monde) ?\u00bb<\/p>\n

Les m\u00e9ta-mod\u00e8les de satir et les \u00e9tats internes\u00a0\u00a0<\/h3>\n

J\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 une critique du livre de Virginia \u00abTh\u00e9rapie des familles conjointes\u00bb (1964) puis d\u2019un autre livre \u00e0 son sujet (un livre dont je ne connaissais pas l\u2019existence). Ces deux ouvrages donnent plus d\u2019informations sur sa contribution \u00e0 la PNL.<\/p>\n

Pour commencer, son livre \u00ab th\u00e9rapie des familles conjointes \u00bb (1964) a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 par Spitzer et sa maison d\u2019\u00e9dition : Science And Behaviour Books, et a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit presque 10 ans avant les d\u00e9buts de la PNL. Jusqu\u2019\u00e0 ma critique de la semaine derni\u00e8re, je n\u2019ai pas r\u00e9alis\u00e9 le sens de ce livre. Par exemple, dans le chapitre 8 \u00ab Communication : un proc\u00e9d\u00e9 pour donner et obtenir des informations \u00bb, elle pr\u00e9sente deux des hypoth\u00e8ses de base de la PNL : vous ne pouvez pas ne pas communiquer et le sens de votre communication est la r\u00e9ponse que vous obtenez..<\/p>\n

Puis, elle pr\u00e9sente son \u00ab\u00a0M\u00e9ta-Mod\u00e8le\u00a0\u00bb : les distinctions que vous reconna\u00eetrez comme partie du M\u00e9ta-Mod\u00e8le de la PNL. Les exemples suivants proviennent directement de ses \u00e9crits qui ont \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9s dans le langage ou dans la communication de la PNL.<\/p>\n

    \n
  1. Les quantificateurs universels<\/strong>. \u00abSi une personne ne parvient pas \u00e0 comprendre que les mots ne sont que des abstractions, il aura tendance \u00e0 g\u00e9n\u00e9raliser…\u00bb \u00ab Tout le monde est comme \u00e7a\u00bb \u00abPersonne ne m\u2019aime\u00bb \u00abToutes les femmes sont…\u00bb (p. 82).<\/li>\n
  2. Origines perdues indiquant la permanence.<\/strong> \u00ab Il comprendra que ce qu\u2019il per\u00e7oit ou \u00e9value ne changera pas \u00bb \u00ab C\u2019est sa fa\u00e7on d\u2019\u00eatre \u00bb \u00ab J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 comme \u00e7a \u00bb \u00abC\u2019est la vie \u00bb.<\/li>\n
  3. Soit\/Ou<\/strong> (dans le M\u00e9ta-Mod\u00e8le \u00e9largi) : \u00ab Il comprend qu\u2019il n\u2019y a que deux alternatives possibles lors de l’\u00e9valuation des perceptions et des \u00e9valuations ; il fait une dichotomie ou pense en terme noir et blanc \u00bb \u00abSoit elle m\u2019aime soit elle ne m\u2019aime pas \u00bb \u00ab \u00c7a le construira ou le d\u00e9truira \u00bb p. 84\u00a0<\/li>\n
  4. Lecture des pens\u00e9es<\/strong>. \u00ab Il pr\u00e9tend qu\u2019il peut entrer dans la t\u00eate d\u2019un autre. Il op\u00e8re comme \u00ab\u00a0une boule de cristal\u00a0\u00bb et agit comme un porte-parole pour les autres \u00bb \u00ab Je sais ce que tu veux dire \u00bb \u00ab\u00a0Je sais ce qu\u2019elle veut r\u00e9ellement dire \u00bb \u00ab\u00a0Tu sais ce que je veux r\u00e9ellement dire \u00bb (p. 83-84)\u00a0<\/li>\n<\/ol>\n

    Virginia pr\u00e9sente plusieurs des \u00ab v\u00e9ritables questions \u00bb qui sont devenues dix ans plus tard les questions du Meta-Mod\u00e8le pour confronter les mauvaises formulations (p. 85). Elle n\u2019appelle pas les d\u00e9clarations \u00ab\u00a0mal formul\u00e9es\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0dysfonctionnelles\u00a0\u00bb. Voici des exemples de communication dysfonctionnelle (des messages qui ne sont pas clairs :<\/p>\n

    \u00ab Que voulez-vous dire quand vous dites que cette image est laide ?\u00a0\u00bb
    \u00ab Que fait-elle qui vous semble \u00e9go\u00efste ? \u00bb
    \u00ab Comment pouvez-vous savoir ce \u00e0 quoi je pense ? \u00bb
    \u00ab Que voulez-vous dire par \u00ab\u00a0tout le monde\u00a0\u00bb est comme \u00e7a ? Voulez-vous parler de votre femme, votre patron, ou de qui ? \u00bb
    \u00ab Voulez-vous parler de toutes les femmes ou simplement des femmes que vous avez connu ? \u00bb
    \u00ab Qu\u2019est-ce qui ne fonctionne pas ? Quoi en particulier ? \u00bb
    \u00ab O\u00f9 exactement ces choses-l\u00e0 vous sont-elles arriv\u00e9es ? Chez vous ? Au travail ? \u00bb
    \u00ab Pourquoi \u00eates-vous surpris que j\u2019aime le poisson ? Vous, pas. Mais cela ne veut pas dire que je ne l\u2019aime pas \u00bb
    \u00ab Que voulez-vous dire par faire quelque chose \u00ab\u00a0de la bonne mani\u00e8re\u00a0\u00bb ? Voulez-vous dire \u00ab\u00a0\u00e0 votre\u2019 mani\u00e8re\u00a0\u00bb ou quoi ? \u00bb<\/p>\n

    Si Richard et John ont cr\u00e9\u00e9 la PNL en mod\u00e9lisant les \u00abstructures de la magie\u00bb de Virginia, nous savons maintenant qu\u2019ils tirent l\u2019essentiel du M\u00e9ta-Mod\u00e8le des travaux de Virginia. Il est int\u00e9ressant de noter qu\u2019elle avait mis en garde sur l\u2019abus de l\u2019utilisation de ses questions afin d\u2019\u00e9viter \u00e0 une personne de devenir un M\u00e9ta-Monstre !<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Quiconque qui clarifierait ou qualifierait perp\u00e9tuellement semblerait dysfonctionnel tout autant que la personne qui ne le ferait que rarement. … celui qui recevrait ces informations d\u2019un donneur \u00e0 qui l\u2019on demanderait de clarifier semblerait grincheux, peu coop\u00e9ratif et irritant \u00bb. (1964, p. 89)<\/p>\n

    Ils n\u2019ont pas retenu d\u2019autres pr\u00e9suppos\u00e9s mis en lumi\u00e8re par Virginia qui auraient pu devenir des pr\u00e9suppos\u00e9s de la PNL comme :<\/p>\n

    \u00ab\u00a0Les humains ne peuvent pas communiquer sans simultan\u00e9ment communiquer de mani\u00e8re m\u00e9ta. Les humains ne peuvent pas ne pas m\u00e9ta-communiquer.\u00a0\u00bb (p. 97)<\/p>\n

    \u00ab Tous les messages contiennent des demandes en eux-m\u00eames qui ne sont pas toujours exprim\u00e9es verbalement. Ce sont les m\u00e9ta-communications\u00bb.(p. 100). \u00ab La demande qui fait partie de tout message peut \u00eatre ou pas exprim\u00e9e de mani\u00e8re litt\u00e9rale \u00bb. (102)<\/p>\n

    Mod\u00e9liser Virginia\u00a0<\/h3>\n

    Dans ma recherche sur la provenance des mod\u00e8les \u00a0PNL, sur la mani\u00e8re dont ils sont apparus et qui contribua \u00e0 quoi, j\u2019ai d\u00e9couvert tr\u00e8s r\u00e9cemment un livre que je ne connaissais pas. Je n\u2019aurais jamais pens\u00e9 qu\u2019il pouvait avoir un rapport avec les origines de la PNL. Ce livre \u00ab\u00a0Des Nouvelles de Confort et de Joie \u00bb : Une Anthologie du Changement, (1975) traite de Virginia Satir, Fritz Perls, Sheldon Kopp et Raven Lang. Il a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 et \u00e9dit\u00e9 par le Docteur Robert Spitzer l\u2019ann\u00e9e de la publication des premiers livres sur la PNL.<\/p>\n

    Le chapitre le plus incroyable de ce livre concerne une interview datant de 1974 de Virginia Satir par Spitzer, Richard Bandler \u00ab qui est en charge de la production \u00bb (des publications Science and Behaviour !) et de Peggy Granger \u00ab qui fait partie de l\u2019\u00e9quipe \u00e9ditoriale\u00bb. (p. 111). Le chapitre intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Quand je rencontre une personne \u00bb est un enregistrement\u00a0 de Virginia parlant de ses croyances et attitude en tant que Th\u00e9rapeute Familiale. C\u2019est ce que l\u2019on a de plus proche de la mod\u00e9lisation des attitudes de Virginia. Et alors qu\u2019elle mentionna la pr\u00e9sence de Richard Bandler lors de cette interview, il n\u2019y eut ni interview ni mod\u00e9lisation.<\/p>\n

    Que pouvons-nous trouver dans cette discussion ouverte qui nous donne un aper\u00e7u de ses travaux ? Elle dit \u00abj\u2019aimerai commencer par ce qui se passe en moi lorsque je pense \u00e0 moi en venant en aide \u00e0 une autre personne\u00bb. (1975, p. 111)<\/p>\n

    J\u2019interpr\u00e8te leur pr\u00e9sence comme un indicateur qu\u2019ils ont \u00ab atteint les limites de leur capacit\u00e9 \u00e0 faire face \u00bb et comme \u00ab une recherche d\u2019une nouvelle comp\u00e9tence \u00e0 mieux faire face \u00bb (111). \u00ab Ce \u00e0 quoi je travaille, c\u2019est d\u2019aider les personnes \u00e0 chercher une fa\u00e7on diff\u00e9rente de faire face\u00bb. (119) \u00ab… je travaille avec un proc\u00e9d\u00e9 pour faire face plut\u00f4t qu\u2019avec un proc\u00e9d\u00e9 de r\u00e9solution de probl\u00e8mes.\u00bb (122) J\u2019imagine \u00ab\u00a0la vie qu\u2019il est et qu\u2019il a\u00a0\u00bb … \u00ab pour voir ce qu\u2019il a \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur\u00bb. (112)
    Je cherche \u00e0 \u00ab atteindre l\u2019estime de soi de chaque membre de la famille\u00bb. \u00ab Je sens qu\u2019aucun changement ne peut avoir lieu chez les gens sauf si ils commencent \u00e0 ressentir l\u2019estime d\u2019eux-m\u00eames \u00bb. (113)
    Je cherche \u00e0 me connecter \u00e0 la \u00ab personne \u00bb, \u00ab je sens que je vous donne la mienne \u00bb.
    Je commence avec ce que la personne veut, pas avec une discussion \u00e0 propos du probl\u00e8me. (113) \u00ab\u00a0Qu\u2019esp\u00e9rez-vous qu\u2019il vous arrive en venant ici ?\u00a0\u00bb (116)
    \u00ab Je vois les personnes devant moi donner le meilleur d\u2019eux-m\u00eames \u00e0 partir de ce qu\u2019ils ont appris \u00bb.(114)<\/p>\n

    Ma recherche et mes efforts sont focalis\u00e9s sur comment\u00a0 \u00ab\u00a0aider \u00e0 ces personnes \u00e0 devenir \u00ab\u00a0r\u00e9elles\u00a0\u00bb les unes avec les autres \u00bb.
    \u00ab J\u2019aime prendre une photo \u00ab\u00a0vivante\u00a0\u00bb aussi vite que possible. … Je trouve que les mots sont plus utiles quand il y a une photo ; j\u2019appelle cela \u00ab sculpter \u00bb\u00a0 ou \u00ab posture \u00bb … \u00ab en r\u00e9alit\u00e9, les mettre en position de le faire le rend plus \u00ab\u00a0r\u00e9el\u00a0\u00bb \u00bb. \u00ab\u00a0Cette fa\u00e7on de sculpter a de la valeur car cela rend explicite ce qui se passe \u00bb. (117).
    \u00ab Je me consid\u00e8re comme le leader du processus pendant l\u2019interview mais pas le leader des personnes. Je v\u00e9rifie tout ce que je fais avec eux avant de le faire, ainsi je suis un leader fort du processus \u00bb. (118)<\/p>\n

    \u00ab Je veux aider les gens \u00e0 \u00eatre les cr\u00e9ateurs de leur propres choix; et avant qu\u2019ils ne puissent le faire, ils ont besoin d\u2019\u00eatre libres de prendre des risques. Ainsi, je v\u00e9rifie avec eux que leur volont\u00e9 \u00e0 entreprendre quoi que ce soit est une pi\u00e8ce tr\u00e8s importante de cette interaction \u00bb. (118).
    Virginia r\u00e9v\u00e8le davantage \u00e0 son sujet dans le dernier chapitre de \u00abTh\u00e9rapie Familiale Conjointe\u00bb (1964) intitul\u00e9 \u00ab Impliquer le Syst\u00e8me Plus Large \u00bb (pp. 261-269).
    Mon attitude d\u2019espoir dans le sens d\u2019aider les gens \u00e0 changer remonte \u00e0 loin. Je suis convaincue que tout le monde peut grandir. C\u2019est une fa\u00e7on de les connecter \u00e0 leurs ressources int\u00e9rieures. C\u2019est la t\u00e2che th\u00e9rapeutique \u00bb. (264)
    Je ne reproche rien. \u00ab Je ne reproche \u00e0 personne (certainement pas aux parents) ce qui donne aux personnes un meilleur ressenti pour venir aux sessions de groupe. C\u2019est une attitude qui reconna\u00eet aussi que j\u2019ai \u00e0 faire \u00e0 des personnes intelligentes…\u00bb
    Je pr\u00e9pare \u00ab la sc\u00e8ne pour l\u2019\u00e9veil de ressources internes\u00a0\u00bb en posant des questions afin d\u2019obtenir des membres de la famille qu\u2019ils disent que ce que je fais avec eux, ils ne l\u2019ont jamais vu auparavant.. \u00ab Il y a peut-\u00eatre d\u2019autres parties que vous n\u2019avez pas remarqu\u00e9 \u00bb. (266)
    Lorsque je cr\u00e9e une sculpture : \u00ab J\u2019ai une id\u00e9e… voulez-vous l\u2019essayer avec moi ? \u00bb …laissez-moi vos corps pour un temps et je vous les rendrai . Je mets beaucoup d\u2019humour dans tout ce que je fais \u00bb. (267)
    \u00ab L\u2019humour est une partie tr\u00e8s importante de mon travail \u00bb. (268)
    \u00ab Je crois que les personnes peuvent supporter des probl\u00e8mes difficiles de mani\u00e8re plus cr\u00e9ative lorsqu\u2019elles se sentent bien avec elles-m\u00eames \u00bb. (268)<\/p>\n

    Aujourd\u2019hui, tout ceci r\u00e9sonne tr\u00e8s PNL et il n\u2019est pas \u00e9tonnant que cela provienne directement de l\u2019une des personnes qui a \u00e9t\u00e9 mod\u00e9lis\u00e9e depuis le d\u00e9but.<\/p>\n

    Auteur<\/strong> : L. Michael Hall<\/strong><\/p>\n

    \"michael<\/p>\n

    Apr\u00e8s avoir \u00e9tudi\u00e9 et mod\u00e9lis\u00e9 la r\u00e9silience et d\u00e9couvert le pouvoir de l’autor\u00e9flexivit\u00e9, le Dr Hall a d\u00e9velopp\u00e9 le mod\u00e8le des Meta-\u00e9tats (1994), lan\u00e7ant ainsi la neuro-s\u00e9mantique. La cr\u00e9ativit\u00e9 inh\u00e9rente aux m\u00e9ta-\u00e9tats a ensuite donn\u00e9 naissance aux quadrants d’auto-actualisation (2004), au nouveau mouvement du potentiel humain (2005), aux axes de changement, au creuset, \u00e0 la spirale de confiance et \u00e0 de nombreux autres mod\u00e8les.\u00a0Convaincus de l’importance de la collaboration, Michael et Frank Pucelik ont cofond\u00e9 le NLP Leadership Summit (2011), qui rassemble les leaders de la PNL du monde entier.<\/em><\/p>\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    De Fritz Perls \u00e0 Viginia Satir (1\/3) par Michael Hall En ce qui concerne les sources de la PNL, nous savons que la Programmation Neuro-Linguistique (PNL) a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6042,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[317],"tags":[],"class_list":["post-6043","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pnl"],"yoast_head":"\nSources des contributions \u00e0 la PNL 1\/4 - Institut Rep\u00e8re<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les sources de la PNL : Fritz Perl, Virginia Satir, Milton Erickson, Korzybski , George Miller, Noam Chomsky, Gregory Bateson , Abraham Maslow et Carl Rogers, Robert Dilts et Steve et Connaire Andreas\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sources des contributions \u00e0 la PNL 1\/4 - Institut Rep\u00e8re\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les sources de la PNL : Fritz Perl, Virginia Satir, Milton Erickson, Korzybski , George Miller, Noam Chomsky, Gregory Bateson , Abraham Maslow et Carl Rogers, Robert Dilts et Steve et Connaire Andreas\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Institut Rep\u00e8re\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Institut.Repere\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-11-26T18:15:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-01-13T09:54:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Satir-Perls.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"515\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"334\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Institut_Repere\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Institut_Repere\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#organization\",\"name\":\"Institut Rep\\u00e8re\",\"url\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/\",\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/Institut.Repere\/\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/school\/institut-repere\/\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCqAs9q6Hx9gX5WkYql7tquA\",\"https:\/\/twitter.com\/Institut_Repere\"],\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#logo\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"url\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/LOGO_INSTITUT_REPERE_VEC.png\",\"width\":925,\"height\":339,\"caption\":\"Institut Rep\\u00e8re\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#logo\"}},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/\",\"name\":\"Institut Rep\\u00e8re\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/?s={search_term_string}\",\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"url\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Satir-Perls.jpg\",\"width\":515,\"height\":334,\"caption\":\"Satir Perls\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/\",\"name\":\"Sources des contributions \\u00e0 la PNL 1\/4 - Institut Rep\\u00e8re\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2017-11-26T18:15:20+00:00\",\"dateModified\":\"2025-01-13T09:54:55+00:00\",\"description\":\"Les sources de la PNL : Fritz Perl, Virginia Satir, Milton Erickson, Korzybski , George Miller, Noam Chomsky, Gregory Bateson , Abraham Maslow et Carl Rogers, Robert Dilts et Steve et Connaire Andreas\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/\"]}]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/#webpage\"},\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#\/schema\/person\/cdb3f2ed9b80d4f4bc357864ea52c370\"},\"headline\":\"Sources des contributions \\u00e0 la PNL 1\/4\",\"datePublished\":\"2017-11-26T18:15:20+00:00\",\"dateModified\":\"2025-01-13T09:54:55+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/#webpage\"},\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/#primaryimage\"},\"articleSection\":\"Programmation Neuro-linguistique\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/les-sources-des-contributions-a-la-pnl\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#\/schema\/person\/cdb3f2ed9b80d4f4bc357864ea52c370\",\"name\":\"Institut Rep\\u00e8re\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/#personlogo\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"url\":\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Logo-IR-150x150.png\",\"caption\":\"Institut Rep\\u00e8re\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6043"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10801,"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6043\/revisions\/10801"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}