{"id":5331,"date":"2011-12-02T16:21:59","date_gmt":"2011-12-02T15:21:59","guid":{"rendered":"https:\/\/institut-repere.com\/info\/2011\/12\/02\/se-fixer-des-objectifs\/"},"modified":"2022-02-03T09:15:21","modified_gmt":"2022-02-03T08:15:21","slug":"se-fixer-des-objectifs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/se-fixer-des-objectifs\/","title":{"rendered":"Se fixer des objectifs avec l’approche syst\u00e9mique"},"content":{"rendered":"

par Olivier Millet<\/strong><\/p>\n

\"Olivier-Millet-institut-repere\"\u00ab Vivre sans but, c’est laisser disposer de soi l’aventure \u00bb A. Gide<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9crire cet article m\u2019est venue, il y a une ann\u00e9e apr\u00e8s avoir lu \u00ab\u00a0Le trait\u00e9 de l\u2019efficacit\u00e9 *\u00a0\u00bb de Fran\u00e7ois Jullien. Ce Philosophe et sinologue contemporain, compare dans cet ouvrage la notion d\u2019efficacit\u00e9 dans la culture occidentale et dans la culture orientale.<\/p>\n

Pli mental<\/h2>\n

Dans son livre, Fran\u00e7ois Jullien nous explique que la tradition europ\u00e9enne, telle qu\u2019elle nous vient des grecs, d\u00e9finit la notion d\u2019efficacit\u00e9 en fonction d\u2019une abstraction pens\u00e9e en forme id\u00e9ale (eidos) et projet\u00e9e sur le monde, que la volont\u00e9 se fixerait comme un but (telos) \u00e0 atteindre. Fran\u00e7ois Jullien nous pr\u00e9sente cette tradition comme celle du plan dress\u00e9 d\u2019avance et de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme de l\u2019action. L\u2019homme occidental choisi d\u2019intervenir dans le monde et de donner forme \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. \u00ab Je pense donc je suis \u00bb disait Descartes. Dans notre culture occidentale, un mod\u00e8le th\u00e9orique dicte sa conduite \u00e0 la pratique cens\u00e9e l\u2019incarner. Nous pensons notre action en fonction de buts et d\u2019objectifs que nous souhaitons atteindre. Notre volont\u00e9 et notre \u00e9nergie, nous pousse \u00e0 poursuivre ces buts conscients, \u00e0 y mettre tous les moyens n\u00e9cessaires. Ne dit-on pas \u00ab Qui veut la fin veut les moyens \u00bb.<\/p>\n

En contre point, il nous parle d\u2019une conception chinoise de l\u2019efficacit\u00e9 qui apprend \u00e0 laisser advenir l\u2019effet. Au lieu de viser l\u2019effet, l\u2019id\u00e9e est de le recueillir comme cons\u00e9quence du potentiel de la situation pour le changement. Il s\u2019agit de savoir tirer parti du d\u00e9roulement d\u2019une situation en se laissant porter par elle. Fran\u00e7ois Jullien parle d\u2019un d\u00e9calage (de nos habitudes de pens\u00e9e) afin de tenter de passer d\u2019une id\u00e9e d\u2019efficacit\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9e de volontarisme, \u00e0 celle d\u2019efficience sur fond d\u2019immanence.<\/p>\n

Buts conscients<\/h2>\n

Dans l\u2019approche syst\u00e9mique et strat\u00e9gique de l\u2019\u00e9cole de Palo Alto**,\u00a0 l\u2019intervenant prend en compte l\u2019existence de ce pli de la culture occidentale donnant la priorit\u00e9 de l\u2019esprit (la conscience r\u00e9flexive) sur la pratique (la connaissance processive). Nombre de situations bloqu\u00e9es au sein des relations humaines peuvent s\u2019expliquer par cette fixation culturelle sur des buts conscients (objectifs). Nos tentatives de solutions inefficaces refl\u00e9tant cet ent\u00eatement compulsif \u00e0 atteindre en vain l\u2019objectif vis\u00e9.<\/p>\n

Gregory Bateson, \u00e0 l\u2019origine de r\u00e9flexion sur les buts conscients, apporte des id\u00e9es compl\u00e9mentaires pour \u00e9clairer cette r\u00e9flexion sur la relative importance de se fixer des objectifs.<\/p>\n

Gregory Bateson s\u2019est int\u00e9ress\u00e9 aux principes de la cybern\u00e9tique pour d\u00e9crire le fonctionnement des syst\u00e8mes autor\u00e9gul\u00e9s. Il assimile les syst\u00e8mes humains en tous genres, (processus de civilisation, comportement humain, organisation humaine), \u00e0 des syst\u00e8mes auto r\u00e9glables.<\/p>\n

Leur caract\u00e9ristique fondamentale est de toujours \u00eatre conservateurs de quelque chose (la survie comme finalit\u00e9 de ces syst\u00e8mes). De son point de vue, 3 dispositifs humains \u00e0 boucle de conservation sont rep\u00e9rables l\u2019individu, la soci\u00e9t\u00e9, l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me. Ces syst\u00e8mes sont, d\u2019une certaine mani\u00e8re, compartiment\u00e9s de telle fa\u00e7on qu\u2019une partie ne puisse pas contr\u00f4ler le tout. \u00ab Seule une quantit\u00e9 limit\u00e9e d\u2019informations sur ce qui se passe dans l\u2019esprit semble \u00eatre achemin\u00e9e sur l\u2019\u00e9cran de la conscience***\u00bb.<\/p>\n

Bateson nous indique, que le Je conscient ne voit qu\u2019une partie de l\u2019information \u00e9labor\u00e9e inconsciemment au travers de liaisons synaptiques. Si nous prenons\u00a0 en compte ce principe, nous pouvons envisager que nous sommes guid\u00e9s dans notre perception par certains buts.<\/p>\n

Notre conscience est organis\u00e9e en fonction d\u2019un certain but. Elle nous permet d\u2019obtenir rapidement ce que nous souhaitons. Bateson est tr\u00e8s r\u00e9serv\u00e9 sur l\u2019adjonction de la technique \u00e0 nos buts conscients. Il y voit l\u00e0 un moyen efficace d\u2019accentuer la rapidit\u00e9 des d\u00e9s\u00e9quilibres entre la nature syst\u00e9mique de l\u2019homme et sa conscience aveugle de cette nature. Son propos est de dire que le manque de sagesse syst\u00e9mique est toujours puni. Afin d\u2019illustrer sa pr\u00e9occupation, il nous raconte \u00e0 sa mani\u00e8re l\u2019histoire d\u2019Adam et Eve.<\/p>\n

\u00ab Il \u00e9tait une fois un jardin. Sur son sol riche poussait en abondance et en \u00e9quilibre parfait, plusieurs centaines d\u2019esp\u00e8ces. Dans ce jardin vivait deux anthropo\u00efdes plus intelligents que les autres animaux. L\u2019un des arbres du jardin portait un fruit qui \u00e9tait si haut qu\u2019ils ne pouvaient l\u2019atteindre. Ils se mirent \u00e0 penser et ce f\u00fbt l\u00e0 leur erreur. Car ils se mirent \u00e0 penser en fonction d\u2019un but. De fil en aiguille, Adam alla chercher une caisse vide, la mit sous l\u2019arbre et monta dessus. Voyant qu\u2019il ne pouvait toujours pas atteindre son but, il amena une seconde bo\u00eete qu\u2019il empila sur la premi\u00e8re. Il se hissa sur les deux bo\u00eetes et cueillit finalement la pomme.<\/em>
\nAdam et Eve devinrent ivres d\u2019excitation, c\u2019\u00e9tait donc comme cela qu\u2019il fallait proc\u00e9der. Vous faites un\u00a0 plan ABC et vous obtenez D ! Ils commenc\u00e8rent alors \u00e0 se sp\u00e9cialiser dans ce genre d\u2019op\u00e9rations planifi\u00e9es. Ils chass\u00e8rent ainsi hors du jardin leur id\u00e9e de leur propre nature syst\u00e9mique, et celle de la nature syst\u00e9mique globale du jardin. Une fois Dieu chass\u00e9 hors du jardin, ils se mirent \u00e0 travailler suivant leur but et peu apr\u00e8s le sol riche en humus disparu\u2026<\/em>
\nAdam se rendit compte qu\u2019il \u00e9tait de plus en plus difficile de travailler la terre et il se mit \u00e0 gagner son pain \u00e0 la sueur de son front. En d\u00e9pit de tous ses malheurs Adam continua \u00e0 poursuivre ses buts et finit m\u00eame par inventer le syst\u00e8me de la libre entreprise<\/em>\u2026*** \u00bb<\/p>\n

Bateson dit qu\u2019il est probable que la conscience contient des d\u00e9formations syst\u00e9matiques qui renforc\u00e9es par la technique moderne deviennent nuisibles aux \u00e9quilibres entre l\u2019homme, sa soci\u00e9t\u00e9 et son \u00e9cosyst\u00e8me.<\/p>\n

Dans le cadre de cet article, je pense que l\u2019id\u00e9e de se fixer des objectifs correspond \u00e0 une pratique tr\u00e8s naturelle et difficilement dissociable de notre volont\u00e9 de progresser. Cependant, je m\u2019interroge sur la pertinence de \u00ab s\u2019accrocher \u00bb \u00e0 ses (ces) objectifs lorsque tout montre que notre volont\u00e9 de les atteindre est g\u00e9n\u00e9ratrice de blocages ou de cons\u00e9quences lourdes pour nous, les autres ou notre environnement. Je me demande, quelle notion serait substituable \u00e0 celle d\u2019objectif. Est-il possible pour une entreprise de s\u2019abstenir de d\u00e9finir des objectifs. Peut-on faire du progr\u00e8s une cons\u00e9quence plut\u00f4t qu\u2019un pr\u00e9alable ?<\/p>\n

En abordant, la question de la d\u00e9finition des buts conscients, Gregory Bateson souhaitait attirer notre attention sur trois d\u00e9rives de la pens\u00e9e r\u00e9flexive au d\u00e9triment d\u2019une conscience plus processive :<\/p>\n

– L\u2019habitude que l\u2019homme a de changer son milieu plut\u00f4t que de se changer soi-m\u00eame ;
\n– Le rapport de force entre buts conscients et environnement a rapidement chang\u00e9 au cours du si\u00e8cle dernier et le progr\u00e8s technologique ne fait qu\u2019acc\u00e9l\u00e9rer le rythme de changement de ce rapport.
\n–\u00a0 De nos jours la sc\u00e8ne sociale se caract\u00e9rise par l\u2019existence de structures auto maximisant dont le statut est celui de \u00ab personnes \u00bb… Mais d\u2019un point de vue biologique, ces structures ne sont pas des personnes… Elles ne sont, en fait, que des assemblages de parties de personnes.<\/p>\n

Lorsque M. Dupont entre dans la salle de son conseil d\u2019administration, il est cens\u00e9 limiter sa pens\u00e9e aux buts sp\u00e9cifiques de la soci\u00e9t\u00e9 en question ou bien \u00e0 ceux de la partie de soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019il \u00ab repr\u00e9sente \u00bb. Fort heureusement, cela ne lui est pas enti\u00e8rement possible et certaines d\u00e9cisions sont influenc\u00e9es par la partie plus large et plus sage de l\u2019esprit. Mais id\u00e9alement M. Dupont est suppos\u00e9 agir comme une pure conscience non corrig\u00e9e – une\u00a0 cr\u00e9ature d\u00e9shumanis\u00e9e.***<\/p>\n

De mon de point de vue, si je m\u2019int\u00e9resse au d\u00e9veloppement des relations humaines dans les organisations de travail, c\u2019est parce que je pense que les hommes et femmes qui y travaillent ne peuvent pas y agir comme des cr\u00e9atures d\u00e9shumanis\u00e9s. Cet id\u00e9al difficile \u00e0 atteindre fait, qu\u2019en d\u00e9pit d\u2019un contexte fortement tourn\u00e9 vers la recherche de r\u00e9sultats \u00e9conomiques forts, ces entreprises restent profond\u00e9ment humaines. C’est-\u00e0-dire que tout ce qui s\u2019y passe n\u2019est pas forc\u00e9ment ma\u00eetrisable et pr\u00e9visible. La conduite du changement, telle que nous la pratiquons dans l\u2019approche de Palo Alto. Notre mode d\u2019intervention orient\u00e9 vers le d\u00e9blocage de situation aide les organisations \u00e0 reprendre leur chemin.<\/p>\n

Olivier Millet\u00a0<\/strong> Interaction et Changement- D\u00e9cembre 2003<\/p>\n

\n

* Trait\u00e9 de l\u2019efficacit\u00e9, Fran\u00e7ois Jullien, Grasset
\n**\u00a0\u00a0 L\u2019homme Relationnel, Jean-Jacques Wittezaele, Seuil
\n*** Vers une \u00e9cologie de l\u2019esprit, Gregory Bateson, Seuil<\/p>\n

En savoir plus sur les formations d’Olivier Millet chez Institut Rep\u00e8re<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

par Olivier Millet \u00ab Vivre sans but, c’est laisser disposer de soi l’aventure \u00bb A. Gide L\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9crire cet article m\u2019est venue, il y a une ann\u00e9e apr\u00e8s avoir lu<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5330,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[308],"tags":[],"class_list":["post-5331","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-systemie"],"yoast_head":"\nSe fixer des objectifs avec l'approche syst\u00e9mique - Institut Rep\u00e8re<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Fran\u00e7ois Jullien explique que la tradition europ\u00e9enne d\u00e9finit la notion d\u2019efficacit\u00e9 en fonction d\u2019une abstraction pens\u00e9e en forme id\u00e9ale.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/se-fixer-des-objectifs\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Se fixer des objectifs avec l'approche syst\u00e9mique - 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