{"id":4768,"date":"2009-02-28T21:41:26","date_gmt":"2009-02-28T20:41:26","guid":{"rendered":"https:\/\/institut-repere.com\/info\/2009\/02\/28\/quelques-reflexions-sur-l-origine-de-la-pnl\/"},"modified":"2022-02-03T09:30:05","modified_gmt":"2022-02-03T08:30:05","slug":"quelques-reflexions-sur-l-origine-de-la-pnl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/quelques-reflexions-sur-l-origine-de-la-pnl\/","title":{"rendered":"Quelques r\u00e9flexions sur l’origine de la PNL"},"content":{"rendered":"

Article de Malika Belkassan \u00ab\u00a0M\u00e9taphore n\u00b050 de d\u00e9cembre 2007\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Dans le contexte actuel en France de profonde remise en question des modes de formation et de validation sociale des psychoth\u00e9rapeutes, les quelques r\u00e9flexions qui suivent essayeront d’alimenter la question, non pas de la scientificit\u00e9 de la P.N.L., mais de sa dimension psychoth\u00e9rapeutique. La psychoth\u00e9rapie n’est-elle qu’un champ d’application de la P.N.L. ou son axe profond ?<\/p>\n

De tr\u00e8s nombreux livres sont disponibles aujourd’hui en fran\u00e7ais pour pr\u00e9senter la P.N.L en d\u00e9tail \u00e0 travers ses concepts et protocoles d’interventions. J’ai choisi de pr\u00e9senter plut\u00f4t quelques citations de l’\u00e9poque de ses fondations, montrant les rapports \u00e9troits qu’elle entretenait avec la psychoth\u00e9rapie dans son origine m\u00eame, et quel tournant son \u00e9volution a pris ensuite.<\/p>\n

En lisant attentivement les tout premiers livres publi\u00e9s aux Etats-Unis par ses fondateurs, R. Bandler et J. Grinder, et\u00a0 ceux de R. Dilts, on peut reconstituer les \u00e9tapes de leur processus de d\u00e9couverte de la P.N.L. Mais on trouve \u00e9galement au fil des pages, et c’est ce qui\u00a0 nous int\u00e9resse ici, des indications importantes montrant l’\u00e9volution de leur\u00a0 positionnement identitaire. Aucun de ces livres n’\u00e9tant traduit en fran\u00e7ais \u00e0 ce jour, ce qui est tr\u00e8s regrettable pour la recherche, je traduirai les citations au mot \u00e0 mot. Les r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques correspondant \u00e0 chaque information sont cit\u00e9es en fin de paragraphe.<\/p>\n

Un bref rappel des origines de la PNL<\/h2>\n

En 1972, Richard Bandler est \u00e9tudiant \u00e0 l’Universit\u00e9 de Santa-Cruz. Apr\u00e8s avoir \u00e9tudi\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment les math\u00e9matiques, la cybern\u00e9tique et la philosophie, il est alors dans un cursus de psychologie. Il a par ailleurs\u00a0 d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9 Fritz Perls , Virginia Satir et Ida Rolf, trois th\u00e9rapeutes tr\u00e8s connus et reconnus, avec lesquels il a suivi des groupes,\u00a0 et dont il a pu suivre l’enseignement. Dans le cadre d’un travail pour un \u00e9diteur, il a \u00e9galement acc\u00e8s \u00e0 des manuscrits\u00a0 et des enregistrements de leurs s\u00e9minaires.\u00a0 Et, dans le cadre de ses cours de psychologie, il a la possibilit\u00e9 de monter un \u00a0\u00bb module\u00a0\u00bb pratique sur la psychoth\u00e9rapie, unit\u00e9 validable dans ce type de cursus,\u00a0 \u00e0 condition d’avoir un professeur r\u00e9f\u00e9rent. Il choisit de proposer \u00e0 ses coll\u00e8gues \u00e9tudiants un atelier pratique\u00a0 de Gestalt Th\u00e9rapie,\u00a0 et son professeur r\u00e9f\u00e9rent est John Grinder, dont la sp\u00e9cialit\u00e9 est la linguistique chomskienne (Grinder, Elgin 1973; Grinder 1974) .<\/p>\n

Pour les d\u00e9tails de l’\u00e9volution de ce groupe exp\u00e9rimental, on peut se r\u00e9f\u00e9rer au petit livre de souvenirs personnels de T\u00e9rence MacClendon, un de leurs tout premiers participants (MacClendon,1989). On y trouve notamment des descriptions imag\u00e9es du style de vie des \u00e9tudiants sur le campus, des rapports entre participants et fondateurs, et l’exp\u00e9rimentation progressive, entre 1972 et 1974, des techniques innovantes de ce qui ne s’appelle pas encore P.N.L. Tout d’abord celles issues de la Gestalt-Th\u00e9rapie de Perls et de la th\u00e9rapie familiale de V. Satir ,\u00a0 puis celles invent\u00e9es par la cr\u00e9ativit\u00e9 de Bandler et Grinder . On peut ainsi suivre l’alternance entre les temps de recherche exp\u00e9rientielle sur les effets th\u00e9rapeutiques, o\u00f9 le petit groupe essaye et commente, et les temps d’observation et de formalisation d’un mod\u00e8le en direction de la communaut\u00e9 universitaire.<\/p>\n

Virginia Satir s’int\u00e9resse \u00e0 ce premier groupe d’exp\u00e9rimentation, qu’elle vient de temps en temps observer d’un point de vue clinique. (Idem)<\/p>\n

Bandler anime \u00e9galement des groupes en dehors de l’universit\u00e9 : en Gestalt-Th\u00e9rapie, th\u00e9rapie reichienne et th\u00e9rapie de couple. Il anime un groupe le lundi soir, auquel assiste John Grinder. Et celui-ci, le jeudi soir, anime avec des volontaires son propre groupe en reproduisant les comp\u00e9tences qu’il a observ\u00e9es : ce second groupe s’appelle \u00ab\u00a0repeat miracle group\u00a0\u00bb (MacClendon, 1989) (Grinder,1994)(O’Connor, Seymour 1990 ), il a pour but de v\u00e9rifier jusqu’o\u00f9 va la possibilit\u00e9 d’apprentissage par mod\u00e9lisation comportementale.<\/p>\n

Voici comment\u00a0 John Grinder d\u00e9crira plus tard leur premi\u00e8re \u00e9quipe\u00a0 de recherche : \u00ab\u00a0La Gestalt \u00e9tait le premier mod\u00e8le \u00e0 l’int\u00e9rieur duquel Richard et moi avons pu communiquer. Je veux dire par-l\u00e0 que Richard sentait qu’il le faisait bien. Il m’a demand\u00e9 de l’aider \u00e0 trouver une mani\u00e8re de le transf\u00e9rer au niveau m\u00e9ta pour que d’autres personnes puissent le faire aussi bien que lui. Ma r\u00e9ponse de linguiste \u00e9tait qu’il faut que je sois comme quelqu’un qui parle la langue en question comme sa langue maternelle, avant d’\u00e9tudier la syntaxe de la langue.\u00a0\u00bb (Grinder, oct 94)<\/p>\n

Bandler et Grinder sont tr\u00e8s rapidement rejoints, d\u00e8s 1972, par Robert Dilts, \u00e9tudiant dont la sp\u00e9cialit\u00e9 est la neurologie. Dilts a un dipl\u00f4me en behavioral\u00a0 technology, et re\u00e7oit en 1977\u00a0 e \u00ab\u00a0President’s Undergraduate Fellowship\u00a0\u00bb pour une recherche sur la corr\u00e9lation entre les mouvements oculaires et les fonctions du cerveau, qu’il a conduite au Langley Porter NeuroPsychiatric Institut de San Francisco.<\/p>\n

Il est int\u00e9ressant de souligner le consid\u00e9rable brassage d’id\u00e9es de l’\u00e9poque. Il est favoris\u00e9 par la structure particuli\u00e8re des universit\u00e9s am\u00e9ricaines qui, \u00e0 la diff\u00e9rence des universit\u00e9s fran\u00e7aises plus sp\u00e9cialis\u00e9es, veulent rester tr\u00e8s inter-disciplinaires, autorisant et m\u00eame favorisant le m\u00e9lange dans les cursus \u00e9tudiants entre\u00a0 les sciences dites \u00ab\u00a0dures\u00a0\u00bb (physique, math\u00e9matiques, cybern\u00e9tique puis informatique, etc\u2026) avec les sciences humaines (psychologie, art, droit et affaires ). C’est cette richesse interdisciplinaire,\u00a0\u00a0\u00a0 propice \u00e0 la mod\u00e9lisation de la\u00a0 complexit\u00e9,\u00a0 que d\u00e9crira\u00a0 Edgar Morin\u00a0 dans son livre Journal de Californie ( Morin, 1960).<\/p>\n

Un autre facteur d’influence est\u00a0 la proximit\u00e9 g\u00e9ographique, dans un rayon de 100 km, de p\u00f4les de recherche aussi contrast\u00e9s que :
– au Nord, le Mental\u00a0 Research Institut de\u00a0 l’Ecole de Palo-Alto o\u00f9 Paul Watzlawick et son \u00e9quipe, dont fait partie Virginia Satir,\u00a0 travaillent sur une applications psychoth\u00e9rapeutique des th\u00e9ories de la communication de Gr\u00e9gory Bateson.\u00a0 Les\u00a0 concepts de paradoxes, double-contrainte, et hom\u00e9ostasie, par exemple,\u00a0 viennent de leurs travaux.
– Juste en dessous sur la carte,\u00a0 commence la Silicon Valley\u00a0 alors en pleine \u00e9mergence de l’industrie informatique,
– et de l’autre c\u00f4t\u00e9 de Big Sur, quasi \u00e0 \u00e9gale distance vers le Sud, le \u00ab\u00a0Centre Permanent de d\u00e9veloppement du Potentiel Humain\u00a0\u00bb\u00a0 plus connu sous le nom de Centre Esalen, fond\u00e9 par Michael Murphy et Richard Price, qui apr\u00e8s avoir commenc\u00e9 par r\u00e9unir des th\u00e9oriciens de la psychologie humaniste (Kaplan, Maslow ) avec des philosophes comme Aldous Huxley et Arthur Young,\u00a0 est devenu un lieu d’importation et d’exp\u00e9rimentation des philosophies orientales (bouddhisme, tao\u00efsme) et existentialistes (Heiddeger, Sartre) appliqu\u00e9es \u00e0 la recherche de nouvelles th\u00e9rapies. C’est l\u00e0 que viennent enseigner des th\u00e9rapeutes comme Carl Rogers, Mosh\u00e9 Feldenkrais, Virginia Satir, ainsi que des scientifiques comme Rupert Sheldrake,\u00a0 Edward T. Hall et Gr\u00e9gory Bateson.<\/p>\n

\u00c0 l’Universit\u00e9 de Santa-Cruz, Bandler , Grinder et Dilts\u00a0 ont l’occasion de rencontrer G. Bateson venu enseigner ses th\u00e9ories sur la communication apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 le M.R.I. de Palo-Alto, et qui publie d’ailleurs cette ann\u00e9e l\u00e0 Vers une \u00e9cologie de l’esprit (Bateson, 1972).
Certains chercheurs du M.R.I. se sont int\u00e9ress\u00e9s aux travaux de Milton Erickson, psychiatre, inventeur de l\u2019hypnose ericksonienne (Haley, 1967,1973 ). Dilts a aussi \u00e9tudi\u00e9 avec lui.<\/p>\n

L’identit\u00e9 au fil des premiers livres<\/h2>\n

En 1975, Bandler et Grinder publient\u00a0 leur premier livre : The Structure of Magic, qui porte comme sous titre : Un livre \u00e0 propos de langage et th\u00e9rapie, \u00e0 la maison d’\u00e9dition de V. Satir : Science and Behavior Book, de Palo-Alto. (Bandler, Grinder 1975a)
Ils y\u00a0 pr\u00e9sentent leur application des concepts de la grammaire transformationnelle de Chomsky, en particulier les concepts d\u2019omission, distorsion, et g\u00e9n\u00e9ralisation, \u00e0 l’analyse du langage dans un contexte de th\u00e9rapie.<\/p>\n

Se basant sur les th\u00e9ories chomskiennes pr\u00e9-existantes, \u00e0 savoir que la structure de l’exp\u00e9rience int\u00e9rieure profonde d’une personne se retrouve dans la structure du langage qu’elle utilise, et que, suivant la phrase c\u00e9l\u00e8bre de Korzybki \u00a0\u00bb la carte n’est pas le territoire\u00a0\u00bb, Bandler et Grinder posent l’hypoth\u00e8se que des changements volontairement provoqu\u00e9s par le th\u00e9rapeute dans la structure du langage de son client (sa carte) doivent entra\u00eener des changements dans la structure de son exp\u00e9rience (le territoire) .
\u00ab\u00a0Quand les gens viennent vers nous en th\u00e9rapie, exprimant de la souffrance et de l’insatisfaction, les limitations dont ils font l’exp\u00e9rience sont typiquement dans leur repr\u00e9sentation du monde, et non dans le monde lui-m\u00eame.\u00a0\u00bb( p. 179) (\u2026) En utilisant cette grammaire appropri\u00e9e pour la th\u00e9rapie, nous, les th\u00e9rapeutes, pouvons assister nos clients \u00e0 \u00e9largir les portions de\u00a0 leurs repr\u00e9sentations\u00a0 qui les appauvrissent et les limitent.\u00a0\u00bb(p.180)<\/p>\n

Dans ce premier livre, leur identit\u00e9 est tr\u00e8s clairement \u00e9nonc\u00e9e : ils\u00a0 se pr\u00e9sentent comme des th\u00e9rapeutes et des chercheurs,\u00a0 mais dont la recherche s’inscrit d’embl\u00e9e \u00e0 plusieurs\u00a0 niveaux. C’est d’abord une recherche th\u00e9orique visant \u00e0 mod\u00e9liser linguistiquement les comp\u00e9tences langagi\u00e8res de psychoth\u00e9rapeutes observ\u00e9s en s\u00e9ances, essentiellement Perls et Satir . C\u2019est\u00a0 ensuite, comme premi\u00e8re application pratique, la mise en forme d’un nouvel outil-questionnaire destin\u00e9 aux th\u00e9rapeutes, quelle que soit leur approche pr\u00e9alable, pour qu’ils l’ajoutent \u00e0 leurs techniques de diagnostic et d’intervention. Ils appellent l’ensemble m\u00e9ta-mod\u00e8le.<\/p>\n

C’est enfin, au niveau le plus large, le d\u00e9but d’un mod\u00e8le th\u00e9orique de la communication et du changement, bas\u00e9 sur l’analyse de la structure des syst\u00e8mes de repr\u00e9sentations, rep\u00e9r\u00e9e dans\u00a0 le langage verbal d’abord, puis tr\u00e8s vite le non-verbal.<\/p>\n

Voici ce qu’ils en disent eux-m\u00eames : \u00a0\u00bb En adaptant les concepts et m\u00e9canismes du mod\u00e8le\u00a0 transformationnel (\u00e0 propos ) du\u00a0 langage en tant que syst\u00e8me humain de repr\u00e9sentation\u00a0 aux buts de la th\u00e9rapie, nous avons d\u00e9velopp\u00e9 un M\u00e9ta-mod\u00e8le formel pour la th\u00e9rapie. Le M\u00e9ta-mod\u00e8le est formel parce que<\/p>\n

– il est explicite. C’est-\u00e0-dire qu’il d\u00e9crit le processus th\u00e9rapeutique \u00e9tape par \u00e9tape, garantissant que le M\u00e9ta-mod\u00e8le est apprenable. Le r\u00e9sultat en est une strat\u00e9gie explicite pour la th\u00e9rapie.
– Il est ind\u00e9pendant du contenu, travaillant avec la forme du processus, et de cette mani\u00e8re, est universellement applicable.\u00a0\u00bb(p.180)<\/p>\n

On peut remarquer que ce premier livre s’adresse directement aux professionnels de la th\u00e9rapie : \u00a0\u00bb Ce livre est\u00a0 con\u00e7u pour vous donner une gamme d’outils qui vont vous aider \u00e0 devenir un th\u00e9rapeute plus efficace.\u00a0\u00bb Ils pr\u00e9cisent m\u00eame: \u00a0\u00bb ces outils sont compatibles avec\u00a0 chacune des\u00a0 formes de\u00a0 psychoth\u00e9rapie dont nous puissions avoir connaissance.\u00a0\u00bb(p.2)<\/p>\n

La m\u00eame ann\u00e9e, Bandler et Grinder publient \u00e9galement Patterns of the hypnotic techniques of Milton Erickson, M.D. Volume 1, (Bandler, Grinder 1975b) dans lequel ils continuent \u00e0 se pr\u00e9senter en tant que th\u00e9rapeutes \u00a0\u00bb Dans notre travail, \u00e0 la fois en th\u00e9rapie et en hypnose\u2026\u00a0\u00bb( p.253)<\/p>\n

Le livre contient le m\u00eame travail de triple niveau : analyser linguistiquement les inductions de Milton Erickson, en tirer des sch\u00e9mas formels de son langage hypnotique, et les organiser en un autre outil, le \u00ab\u00a0Milton Model\u00a0\u00bb, transf\u00e9rable \u00e0 leur public, qu’ils d\u00e9signent ainsi : \u00a0\u00bb (\u2026) ceux qui utilisent l’hypnose pour des buts m\u00e9dicaux, dentistes, ou psychoth\u00e9rapeutiques \u00a0\u00bb (p.7). On retrouve la dimension \u00ab\u00a0protocoles utilisables\u00a0\u00bb de la P.N.L., mais ils mentionnent aussi leur sentiment de construire un nouveau syst\u00e8me th\u00e9rapeutique : \u00a0\u00bb Nous avons utilis\u00e9 nos techniques de formalisation pour explorer et comprendre les autres syst\u00e8mes de repr\u00e9sentations utilis\u00e9s par les \u00eatres humains pour organiser et cr\u00e9er des mod\u00e8les de leur exp\u00e9rience. Ces cartes d’exp\u00e9riences kinesth\u00e9siques, visuelles, auditives, olfactives et gustatives ont alors \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es pour \u00e9largir notre mod\u00e8le de th\u00e9rapie.\u00a0\u00bb (p.8)
Ils d\u00e9crivent de plus en plus clairement leur\u00a0 int\u00e9r\u00eat pour la mod\u00e9lisation en tant que comp\u00e9tence \u00e0 part enti\u00e8re : \u00a0\u00bb Notre outil est de construire des mod\u00e8les explicites du comportement humain complexe. Ce que cela signifie, c’est que nous construisons des cartes de ces sch\u00e9mas complexes de comportement, et que ces cartes permettent alors \u00e0 d’autres gens d’apprendre et d’utiliser ces sch\u00e9mas de comportement. \u00a0\u00bb (p. 1)<\/p>\n

L’ann\u00e9e suivante, 1976, deux livres et un article paraissent :<\/p>\n

Le premier : Changing with families est co-\u00e9crit par Bandler, Grinder et Virginia Satir (1976). La m\u00eame strat\u00e9gie d’analyse est appliqu\u00e9e \u00e0 la pratique de Satir en th\u00e9rapie familiale, cette fois \u00e0 partir d’observations non plus seulement linguistiques, mais \u00e9galement bas\u00e9e sur l’approche syst\u00e9mique. Le mod\u00e8le qui en sort est\u00a0 baptis\u00e9 \u00a0\u00bb mod\u00e8le des parties\u00a0\u00bb, et les trois niveaux\u00a0 du projet continuent d’exister : il est\u00a0 \u00e0 la fois\u00a0 une mod\u00e9lisation de savoir-faire d’un expert, un ensemble de nouvelles proc\u00e9dures d’interventions sp\u00e9cifique \u00e0 la P.N.L. et l’ajout d’une vision psychodynamique des relations intra-psychiques \u00e0 leur vision pr\u00e9alablement plut\u00f4t cognitivo-comportementaliste.<\/p>\n

Grinder et Bandler publient aussi cette ann\u00e9e l\u00e0 le second tome de Structure of Magic, dont le sous-titre est : \u00ab\u00a0Un livre \u00e0 propos de communication\u00a0 et de changement \u00ab\u00a0.\u00a0 Voici ce qu’ils en disent : \u00a0\u00bb Nous avons trouv\u00e9\u00a0 utile, en organisant notre exp\u00e9rience \u00e0 la fois en\u00a0 th\u00e9rapie et dans nos Therapy Training Seminars, de diviser les distinctions du M\u00e9ta-mod\u00e8le en trois cat\u00e9gories :
a) rassembler\u00a0 l’information
b) identifier les limites du mod\u00e8le du client
c) sp\u00e9cifier les techniques \u00e0 utiliser pour le changement. \u00ab\u00a0(Grinder, Bandler, 1976, p.165)<\/p>\n

Le second tome de Patterns of Milton Erickson para\u00eet en 1977 (Grinder, DeLozier et Bandler, 1977). Et\u00a0 tout en continuant \u00e0 y analyser les techniques d’induction de transes pour les enseigner aux th\u00e9rapeutes,\u00a0 ils apportent un nouveau syst\u00e8me de notation des repr\u00e9sentations sensorielles, le \u00ab\u00a0V.A.K.O.G \u00ab, utilisable pour l’identification des programmes r\u00e9p\u00e9titifs, en r\u00e9f\u00e9rence au mod\u00e8le cybern\u00e9tique\u00a0 du TOTE * de Miller, Galanter et Pribram.<\/p>\n

Pendant ce temps l\u00e0,\u00a0 Robert Dilts\u00a0 publie en 1976 Roots of N.L.P., un article dans lequel il reprend les racines conceptuelles de la P.N.L. dans les th\u00e9ories de\u00a0 l’information, de la cybern\u00e9tique, et de la neurologie.<\/p>\n

En 1977 un second article : EEG and Representational Systems, pr\u00e9sente\u00a0 ses exp\u00e9riences au laboratoire de Joe Kamiya, professeur de psychophysiologie au Langley-Porter Institute, division de l’ Ecole de M\u00e9decine de l’Universit\u00e9 de Californie \u00e0 San Francisco. Elles portent\u00a0 sur le rapport entre les\u00a0 mouvements des yeux et les \u00e9lectroenc\u00e9phalogrammes (EEG) , et tentent de v\u00e9rifier\u00a0 les observations empiriques de Bandler et Grinder sur les syst\u00e8mes de repr\u00e9sentations.<\/p>\n

Un autre article de Dilts, dat\u00e9 de 1977, intitul\u00e9 N.L.P, a new psychotherapy, est annonc\u00e9 dans la bibliographie de\u00a0 NL.P. Volume 1., mais n’est pas publi\u00e9. C’est un\u00a0 article de\u00a0 1978,\u00a0 Application of Neuro-Linguistic Programming to Therapy.\u00a0 qui, ajout\u00e9 aux deux pr\u00e9c\u00e9dents,\u00a0 formera cinq ans plus tard le livre Roots of N.L.P.. ( Dilts, 1983)<\/p>\n

Dilts y pr\u00e9sente la P.N.L., entre-temps devenue \u00ab\u00a0marque d\u00e9pos\u00e9e\u00a0\u00bb, de la mani\u00e8re suivante :\u00a0\u00bbLa Programmation Neuro-Linguistique<\/a>, N.L.P.\u2122,\u00a0 fournit une nouvelle approche de la psychoth\u00e9rapie qui est actuellement en train de devenir populaire \u00e0 travers les Etats-Unis et plusieurs r\u00e9gions d’Europe. D\u00e9velopp\u00e9e par les mod\u00e9lisateurs comportementaux John Grinder et Richard Bandler,\u00a0 elle est bas\u00e9e sur leur propre exp\u00e9rience de communicateurs professionnels et emprunte aussi largement au travail th\u00e9rapeutique de Fr\u00e9d\u00e9rick Perls, Virginia Satir et Milton Erickson, M.D.,\u00a0 fondateur de la Soci\u00e9t\u00e9 Am\u00e9ricaine d’Hypnose Clinique..\u00a0\u00bb (Dilts 1983-3,p.3)<\/p>\n

Dilts d\u00e9crit la difficult\u00e9 de classifier\u00a0 la P.N.L., qui \u00a0\u00bb ne semble entrer dans aucune des \u00e9coles existantes de psychoth\u00e9rapie. \u00ab\u00a0, et qui peut\u00a0 \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme comportementale par son parti pris de formaliser les r\u00e8gles gouvernant les comportements conditionn\u00e9s, mais d’un autre c\u00f4t\u00e9 comme psychodynamique lorsqu’elle se concentre sur les relations entre les parties et leurs processus internes , ou encore\u00a0 comme humaniste lorsqu’elle met l’accent sur l’infinit\u00e9 des ressources inconscientes de la personne et la position paradoxale de chaque \u00eatre humain,\u00a0 \u00e0 la fois \u00ab\u00a0simple grain de poussi\u00e8re dans l’univers, et cr\u00e9ateur de son propre univers\u00a0\u00bb . (idem, p. 4)<\/p>\n

* TOTE = Triger, Operation, Test, Exit.\u00a0 D\u00e9clancheur, op\u00e9ration, texte, sortie.<\/p>\n

Le choix des fondateurs<\/h2>\n

MacClendon d\u00e9crit comment, de 1972 \u00e0 1979,\u00a0 les outils de base de la P.N.L. \u00e9mergent l’un apr\u00e8s l’autre,\u00a0 recadrages, ancrages, changement d’histoire,\u00a0 d\u00e9codage sensoriel , etc. puis sont transpos\u00e9s imm\u00e9diatement\u00a0 en\u00a0 techniques formalis\u00e9es et enseignables. Il raconte \u00e9galement comment les premi\u00e8res demandes de formation \u00e9manant, non plus de th\u00e9rapeutes, mais de directeurs d’entreprises ont commenc\u00e9 \u00e0 arriver, comment la P.N.L. est alors devenue en 1977\u00a0 une marque d\u00e9pos\u00e9e, et comment la Society of Neuro-Linguistic Programming, premi\u00e8re entreprise de diffusion de la P.N.L a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e, pr\u00e9voyant l’organisation d’un cursus avec dipl\u00f4mes, et ouvrant ses s\u00e9minaires\u00a0 pour tout public .<\/p>\n

En 1979, dans Frogs into Princes<\/span>, Bandler et Grinder annoncent nettement qu’ils ne s’identifient plus d\u00e9sormais uniquement comme th\u00e9rapeutes\u00a0 :\u00a0 \u00ab\u00a0 ce que nous faisons diff\u00e8re de plusieurs mani\u00e8re des autres qui (font) des s\u00e9minaires en communication\u00a0 et\u00a0 psychoth\u00e9rapie \u00ab\u00a0(p.1)\u00a0 (\u2026) Nous nous nommons mod\u00e9lisateurs. (\u2026) nous ne sommes pas des psychologues**\u00a0 , et nous ne sommes pas non plus des th\u00e9oriciens ni des th\u00e9ologiens<\/span>. ( p.7)\u00a0\u00bb Dans ce livre, directement retranscrit d’un s\u00e9minaire, ils annoncent leur choix d’un d\u00e9veloppement pragmatique plut\u00f4t que scientifique\u00a0 \u00a0\u00bb La fonction de la mod\u00e9lisation est de parvenir \u00e0 des descriptions qui soient utiles. (\u2026) Nous ne vous offrons pas quelque-chose\u00a0 qui est vrai, seulement des choses qui sont utiles<\/span>.\u00a0 (Bandler, Grinder, 1979, p.7)<\/p>\n

En 1980, Dilts, Bandler, Grinder et DeLozier publient Neuro-Linguistic Programming :\u00a0 Volume\u00a0 1<\/span>,\u00a0 dont le sous titre est : The Study\u00a0 of the Structure of\u00a0 Subjective Experience.
<\/span>Les auteurs y\u00a0 reprennent la notation des syst\u00e8mes de repr\u00e9sentations VAKOG, la croisent avec la notation cybern\u00e9tique \u00ab\u00a0TOTE\u00a0\u00bb , et l’\u00e9largissent en un nouveau concept : les strat\u00e9gies<\/span>, servant \u00e0 l’identification et la notation de s\u00e9quences cognitivo-comportementales structur\u00e9es, comme apprendre, d\u00e9cider, choisir, etc. Le d\u00e9codage\u00a0 et l’installation des strat\u00e9gies d’excellence<\/span> dans tous domaines devient alors le but principal de la P.N.L., avec le pr\u00e9suppos\u00e9 que toute comp\u00e9tence humaine est potentiellement mod\u00e9lisable et transf\u00e9rable \u00e0 d’autres \u00eatres humains. Cette mod\u00e9lisation cognitivo-comportementale est applicable \u00ab\u00a0aux individus, aux groupes et aux organisations<\/span>\u00ab\u00a0( p.14).<\/p>\n

Ce livre est une sorte d’acte de naissance officiel de la P.N.L.\u2122, \u00a0\u00bb sous-produit inattendu de la collaboration\u00a0 de R. Bandler et J. Grinder pour formaliser les sch\u00e9mas percutants de communication<\/span> \u00ab\u00a0(p.2)\u00a0 dont ils veulent d\u00e9sormais faire une discipline \u00e0 part enti\u00e8re, autonome de tout champ scientifique de r\u00e9f\u00e9rence, et diffusable \u00e0 tout champ d’application\u00a0 :
\u00a0\u00bb Nous souhaitons, \u00e0 ce stade, s\u00e9parer notre P.N.L.. des nombreux champs d’o\u00f9 elle tire\u00a0 information, des nombreux champs o\u00f9\u00a0 elle trouve\u00a0 application.\u00a0 Et de cette mani\u00e8re avoir une plus grande clart\u00e9 et libert\u00e9 pour tracer le profil des m\u00e9thodologies et buts\u00a0 de base\u00a0 propres \u00e0 la P.N.L<\/span>..\u00a0\u00bb(p.1)<\/p>\n

En 1983,\u00a0 dans Applications of\u00a0 Neuro-Linguistic Programming<\/span>, Dilts pr\u00e9sente en sept chapitres certains de ces nouveaux champs d’applications de la P.N.L : \u00e0 la communication en entreprise,\u00a0 \u00e0 la vente, \u00e0 la th\u00e9rapie familiale, \u00e0 la n\u00e9gociation, \u00e0 l’analyse d’un\u00a0 texte philosophique, \u00e0 l’\u00e9ducation, \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 dans l’\u00e9criture , et \u00e0 la sant\u00e9. La P.N.L. y est d\u00e9finie comme \u00ab\u00a0un mod\u00e8le comportemental avec un ensemble de proc\u00e9dures op\u00e9ratoires<\/span>.\u00a0\u00bb(p.3). (Dilts, 1983b)<\/p>\n

A partir de 1977 d\u00e9j\u00e0, la psychoth\u00e9rapie n’est plus qu’un champ d’application parmi d’autres, et les s\u00e9minaires\u00a0 de formations en P.N.L. s’adressent\u00a0 \u00e0 tous : th\u00e9rapeutes, mais aussi juristes, vendeurs, chefs d’entreprise,\u00a0 etc.\u00a0 L’enseignement donne acc\u00e8s \u00e0 des dipl\u00f4mes internes : praticien, ma\u00eetre-praticien, enseignant en P.N.L..<\/p>\n

Les livres de formation technique \u00e0 la P.N.L. se multiplient : Steve Andr\u00e9as, th\u00e9rapeute gestaltiste, ancien \u00e9l\u00e8ve de Maslow, et un des premiers \u00e9l\u00e8ves de Bandler et Grinder, publie plusieurs livres transcrits de leurs s\u00e9minaires : Frogs intoPrinces<\/span> (1979),\u00a0 Trance-Formation<\/span> (1981), Reframing <\/span>(1982),\u00a0 puis de Bandler seul : Using your brain for a change<\/span> (1985a) ,\u00a0 et de lui-m\u00eame avec Connirae Andreas : Change your mind and keep the change<\/span> (1987) et Heart of the Mind<\/span> (1989 ).<\/p>\n

Plusieurs livres de P.N.L. sont \u00e9crits par les tout premiers \u00e9l\u00e8ves. Ces livres porteront sur l’hypnose ( Gordon, 1978,1981), la psychoth\u00e9rapie ( Lankton, 1980) ( Cameron-Bandler, 1978, 1985)( Cameron, Lebeau, 1985), (Farelly, 1978) ou la P.N.L appliqu\u00e9e \u00e0 la communication (Lewis, Pucelik, 1982) ( Grinder, MacMaster, 1980)<\/p>\n

Devenus des enseignants en P.N.L., la plupart d’entre eux fondent leur propre institut, aux Etats-Unis, en Australie, \u00e0 Hawaii… La P.N.L., champ de recherche clinique devenu en quelques ann\u00e9es un produit de formation\u2122 \u00e0 succ\u00e8s, commence la brillante carri\u00e8re internationale que l’on sait\u2026mais ceci est une autre histoire\u2026<\/p>\n

**La th\u00e8se de Bandler\u00a0 en psychologie avait pourtant fini, apr\u00e8s un premier refus, par \u00eatre accept\u00e9e par son universit\u00e9. ( Bandler 1993, 2002, p. 74)<\/p>\n

Retour au pr\u00e9sent<\/h2>\n

R\u00e9sumons le glissement progressif racont\u00e9 plus haut : les fondateurs de la P.N.L. sont pass\u00e9 d’une logique universitaire de recherche en linguistique, appliqu\u00e9e \u00e0 la th\u00e9rapie et destin\u00e9e \u00e0 la psychologie, \u00e0 une logique de recherche en th\u00e9rapie, hors universit\u00e9 et destin\u00e9e \u00e0 la communication. Pour finalement choisir de stabiliser leur mouvement sur une logique de recherche en mod\u00e9lisation d’excellence, hors r\u00e9f\u00e9rence universitaire, et\u00a0 destin\u00e9e \u00e0 tous les champs d’application possibles. Ce faisant, ils ont, de mon point de vue, donn\u00e9 priorit\u00e9 au positionnement de mod\u00e9lisateurs-formateurs sur celui de psychoth\u00e9rapeutes, et \u00e0 la recherche\u00a0 priv\u00e9e de mod\u00e8les \u00a0\u00bb marque d\u00e9pos\u00e9e\u00a0\u00bb sur les liens de leur nouvelle discipline avec l’universit\u00e9 et ses crit\u00e8res. Et la plupart des instituts qui les ont suivis ont fait de m\u00eame.<\/p>\n

Aujourd’hui,\u00a0 cette re-lecture des toutes jeunes ann\u00e9es de la P.N.L. donne \u00e0 m\u00e9diter sur\u00a0 \u00a0\u00bb l’art de fonder \u00e9cologiquement une nouvelle approche th\u00e9rapeutique \u00ab\u00a0, et sur les cons\u00e9quences \u00e0 assumer pour les g\u00e9n\u00e9rations suivantes.
Jusqu’o\u00f9 la libert\u00e9 prise vis-\u00e0-vis des courants de recherche universitaires existants a-t-elle \u00e9t\u00e9 un bien ? N’est-elle pas devenue une autre forme d’enfermement ? Peut-on y voir un conflit, in\u00e9vitable mais non r\u00e9solu, entre libert\u00e9 de penser, de cr\u00e9er, et de financer ses propres recherches et reconnaissance institutionnelle ? Etait-il possible aux fondateurs de rester reli\u00e9s \u00e0 une \u00a0\u00bb science existante \u00ab\u00a0, alors que les sciences cognitives, elle-m\u00eames,\u00a0 se cherchaient encore ? ( Gardner,1985,1993)<\/p>\n

Cette histoire donne \u00e9galement \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur le th\u00e8me de \u00a0\u00bb comment se forme un psychoth\u00e9rapeute ?\u00a0\u00bb , \u00ab\u00a0de qui s’autorise t-il \u00e0 exercer ? \u00ab\u00a0, \u00ab\u00a0quelle part donne-t-il \u00e0 sa propre psychoth\u00e9rapie dans son cursus ?\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0quel syst\u00e8me de contr\u00f4le ou supervision externe fiable a-t-il ? \u00ab\u00a0. Entre pi\u00e8ges de l’auto-r\u00e9f\u00e9rence et pi\u00e8ges du formatage, ces questions, qui ne concernent pas que la P.N.L., placent la formation de tout psychoth\u00e9rapeute dans un travail de conjonction entre r\u00e9f\u00e9rence interne et r\u00e9f\u00e9rence externe. Pouvoir \u00e9voluer dans un cadre suffisamment flexible pour ne pas \u00e9touffer sa cr\u00e9ativit\u00e9, mais suffisamment solide pour le prot\u00e9ger des ombres sp\u00e9cifiques \u00e0 ce m\u00e9tier , notamment celles de l’omnipotence.<\/p>\n

Une autre riche piste de r\u00e9flexion qu’ouvre l’histoire particuli\u00e8re de la P.N.L. est celle des liens entre psychoth\u00e9rapie et marketing.
Apr\u00e8s 25 ans de pratique en tant que psychoth\u00e9rapeute, et de r\u00e9flexion sur l’\u00e9thique et les ph\u00e9nom\u00e8nes id\u00e9ologiques, je trouve qu’aujourd’hui en France le d\u00e9veloppement d’un courant sp\u00e9cifique de psychoth\u00e9rapie en P.N.L. p\u00e2tit consid\u00e9rablement de cet amalgame permanent avec la \u00ab\u00a0P.N.L. d’entreprise\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En France, la sp\u00e9cificit\u00e9 r\u00e9elle de la P.N.L th\u00e9rapeutique demeure encore tr\u00e8s myst\u00e9rieuse, sauf pour quelques sp\u00e9cialistes . Avec encore trop peu de travaux critiques sur ses propres fondations, sa reconnaissance comme objet de recherche universitaire \u00ab\u00a0non tabou\u00a0\u00bb reste difficile. Et son succ\u00e8s commercial accentue encore plus son rejet scientifique.
Parfois v\u00e9cue comme injuste par les professionnels qui ne se reconnaissent pas dans cette image ambigu\u00eb, cette\u00a0 position paradoxale peut \u00eatre vue comme occasion de travailler un h\u00e9ritage de valeur, certes,\u00a0 mais trop pris entre produit magique et produit marketing, afin d’en extraire l’essence.<\/p>\n

Je ne pense pas que les groupes mixtes de formation (m\u00ealant th\u00e9rapeutes, managers\u00a0 et formateurs, par exemple.) permettent de faire \u00e9merger la diff\u00e9rence entre une v\u00e9ritable pratique professionnelle de la P.N.L. th\u00e9rapeutique et ses autres utilisations (conseil, communication, coaching, etc.).<\/p>\n

La profondeur du travail sur soi pr\u00e9alable, le cadre \u00e9thique, les modes de validation, et surtout le rapport \u00e0 l’inconscient et \u00e0 la pathologie, pour ne citer qu’eux, sont bien trop\u00a0 diff\u00e9rents pour chacun de ces domaines.<\/p>\n

Je d\u00e9fends ici, on l’aura compris, la n\u00e9cessit\u00e9 d’un retour \u00e0 une logique de recherche universitaire en psychologie, dans laquelle la P.N.L., comme d’autres approches th\u00e9rapeutiques d’ailleurs, pourrait trouver la place pour un v\u00e9ritable travail th\u00e9orique et \u00e9pist\u00e9mologique \u00e0 partir de sa r\u00e9alit\u00e9 clinique.Beaucoup d’aspects restent \u00e0 formaliser : sa (ses) topique(s), sa th\u00e9orie du changement, sa psychopathologie, ses modes de validation, etc.<\/p>\n

Il reste \u00e9galement \u00e0 rendre intelligible la diversit\u00e9 des pratiques th\u00e9rapeutiques en P.N.L. aujourd’hui : ses utilisations mono-disciplinaires ou int\u00e9gratives, celles issues plut\u00f4t de son aspect comportemental, celles de sa dimension cognitive. Les diff\u00e9rences dues \u00e0 ses articulations \u00e0 une th\u00e9orie de base gestaltiste, ou existentielle, voire psychanalytique\u2026Ses pratiques en th\u00e9rapies br\u00e8ves et celles en th\u00e9rapies approfondies, etc,\u00a0 toutes variantes qui sont le r\u00e9sultat de la grande plasticit\u00e9 de l’outil, mais ne facilitent pas sa classification.
Comme un retour cyclique sur le temps des fondations, les professionnels de la psychoth\u00e9rapie en P.N.L. semblent invit\u00e9s\u00a0 \u00e0 reprendre aujourd’hui\u00a0 ce travail de lien entre P.N.L. et psychologie. Je crois que cela se fera autant par la qualit\u00e9 scientifique des recherches mises en place que par un travail critique approfondi sur ce que l’histoire de ce mouvement nous aura appris.<\/p>\n

Malika Belkassan, Psychoth\u00e9rapeute.<\/strong>
malika.belkassan@free.fr<\/p>\n

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Article de Malika Belkassan \u00ab\u00a0M\u00e9taphore n\u00b050 de d\u00e9cembre 2007\u00a0\u00bb Dans le contexte actuel en France de profonde remise en question des modes de formation et de validation sociale des psychoth\u00e9rapeutes,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4767,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[317],"tags":[],"class_list":["post-4768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pnl"],"yoast_head":"\nQuelques r\u00e9flexions sur l'origine de la PNL - Institut Rep\u00e8re<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"De nombreux livres sont disponibles aujourd'hui en fran\u00e7ais pour pr\u00e9senter la PNL \u00e0 travers ses concepts et protocoles d'interventions.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.institut-repere.com\/info\/quelques-reflexions-sur-l-origine-de-la-pnl\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Quelques r\u00e9flexions sur l'origine de la PNL - 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